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第二十四节读解
周文王的行为方式是怎样得来的呢？这又回到本篇的主题，尽心知命。所谓尽心知命，就是要追溯到根本。凡事都有表面现象，也有其根本内涵，如果只看表面现象，不知道根本的问题，那是寻求不到最佳行为方式的。比如“孔子登东山而小鲁”，在地面上行走、跑马、坐车，都会觉得鲁国挺大，这是表面现象，然而一登上高山，就与在地面的感觉不一样。当然，现在坐飞机，就会感觉鲁国更小。如果再乘上宇宙飞船，整个地球都变小了。比如，不知道“日心说”时，总以为地球是宇宙的中心，不知道地球是圆的时，总以为是“天圆地方”，这就不能从根本上解决问题。孟子所说的水的问题亦是如此，既然知道它不溢满水坑就不会流走，那就等它溢满或是填土于水坑使它早日溢满。这就是追溯到事物的根本。知道了根本，知道了本性，就能够选择到最佳行为方式，才能最后解决问题。
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望驿台、洞庭送李十二赴零陵、临洞庭湖赠张丞相、舟中晚望、过香积寺、定风波（莫听穿林打叶声）、游园不值（应怜屐齿印苍苔）、采桑子（人生易老天难老）、虞美人（霸才青兕兵家子）、次韵子瞻上元见寄
推荐诗句：
黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船、天涯地角有穷时，只有相思无尽处、晚来天欲雪，能饮一杯无、低头弄莲子，莲子清如水、雨落不上天，水覆难再收、稻花香里说丰年，听取蛙声一片。、生当作人杰，死亦为鬼雄、明朝游上苑，火速报春知、枕前何事最伤情梧桐叶上，点点露珠零、已诉征求贫到骨，正思戎马泪盈巾
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