易理准则于天地,所以能包括统贯天地间一切的道理。上则观察天上日月星辰的文采,下则观察大地山河动植的理则,所以知道昼夜光明幽晦的道理。追原万事万物的始终,故知死生终始循环的道理。精神气质合则构成万物,灵魂是生命的泉源,它是随着生老病死而变化的,由是我们可以探知鬼神的情态。《易》与天地之道相似,故不违背。能周知万物的情态,而其道义足以匡济天下,故能致用而不超过。能遍行天下而未有流弊,通易道者能乐行天道之所当然,知天命之造化,故无忧。安于所处之境,而敦行仁道,故能泛爱天下。能范围包括天地一切的变化,而不会有过失;能微曲成全万物,而不会有遗漏;能通明于昼夜、阴阳的道理,而尽知其道。所以神的奥妙难测,是无方所可推求的;易理的周知宇宙,也不可以一曲之体讨论的。
推荐古诗:
後出塞五首、
杨柳枝(六幺水调家家唱)、
临江仙(庭空客散人归后)、
高卧南斋时,开帷月初吐。、
书事、
蝶恋花(六月天兵征腐恶)、
自题小像(灵台无计逃神矢)、
减字木兰花(维熊佳梦)、
钟山即事(涧水无声绕竹流)、
出都(重入修门甫岁馀)
推荐诗句:
朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还、
鹔鹴换美酒,舞衣罢雕龙、
牧童骑黄牛,歌声振林樾、
绿遍山原白满川,子规声里雨如烟、
柳色披衫金缕凤,纤手轻拈红豆弄,翠蛾双敛正含情、
尊前故人如在,想念我、最关情、
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏、
八阵图名成卧龙,六韬书功在飞熊、
别来春半,触目柔肠断、
饮酒莫辞醉,醉多适不愁
热文成语
- 哀感顽艳 原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 匪夷所思 匪:不是;夷:平常。指言谈行动离奇古怪,不是一般人根据常情所能想象的。
- 白首北面 北面:古以南面为尊,北面为卑,此指学生敬师之礼。谓年老犹拜师受业。
- 白首穷经 直至年纪老了还在钻研经籍,犹言活到老,学到老。
- 分毫不爽 比喻没有丝毫差错。
- 闭关却扫 却:停止;却扫:不再清扫车迹,意指谢客。关上大门,扫除车迹。指闭门谢客,不和外界往来。
- 比屋可封 意思是在唐、虞时代,贤人很多,差不多每家都有可受封爵的德行。后比喻社会安定,民俗淳朴。也形容教育感化的成就。
- 挨肩擦背 形容人多拥挤。
- 飞黄腾达 飞黄:传说中神马名;腾达:上升,引伸为发迹,宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志,官职升得很快。
- 肥马轻裘 裘:皮衣。骑肥壮的马,穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
- 不见经传 经传:指被古人尊崇为典范的著作。经传上没有记载。后常指人没有名声或论述没有根据。
- 方领矩步 方领:直的衣领;矩步:行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。
- 不折不扣 折、扣:出售商品时,按定价减去的成数。没有折扣,表示完全、十足的意思。
- 不主故常 故常:旧的常规、习惯。不拘于老的一套。
- 非分之想 非分:不属自己分内的。妄想得到本分以外的好处。