千余年前的焦山北面,可能没有滩涂,而且没有上山登高的百十步台阶。“石壁望松寥”是实景。“宛然在碧霄”,是半实半虚的描述。山虽然矮小,但由于耸立在长江上,看起来也变高了。“安得五彩虹,驾天作长桥”,显示了丰富的想象力。彩,一作“采”。“驾”,似乎应是“架”,或许是后人抄录有误。最后,诗人展开了更加丰富又大胆的幻想:“仙人如爱我,举手来相招”。李白成天就想成仙,他被当时的人称为“谪仙人”,认为他是上天下凡的仙人,总有一天要回去的。如果说这首诗是成功的,那么很大程度是由诗人在诗中表现出来的幻想逐步递进决定的。三阕诗一层比一层加大了幻想成分。使读者逐步摆脱了狭窄的天地,希望看到或部分看到了广阔无垠、瑰丽无比的世界。以此加强诗的艺术感染力。诗人的幻想,使读者随着他的笔端,展开幻想,摆脱实景的拘泥,进入了广阔无垠的世界,更加深刻地理解诗的思想内容。诗人企盼要求有一个宽松的自由发展的环境。诗人不仅靠理智,而且靠幻想和激情,写出了好诗。
从此诗中的实景来看,诗人心情开朗,感情热烈,雄奇奔放的笔调和瑰丽绚烂的诗句,浪漫主义的诗风已趋于成熟。
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寄韩谏议注、
月夜、
田园作、
瑞鹧鸪(风韵雍容未甚都)、
七律·登庐山(一山飞峙大江边)、
江城子(前瞻马耳九仙山)、
中秋月(暮云收尽溢清寒)、
桂枝香(登临送目)、
度浮桥至南台(客中多病废登临)、
浣溪沙(懒向沙头醉二瓶)
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世人结交须黄金,黄金不多交不深、
昨夜西风凋碧树独上高楼,望尽天涯路、
黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠、
世事漫随流水,算来一梦浮生、
仍怜故乡水,万里送行舟、
丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心、
青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟、
叶上初阳干宿雨、水面清圆,一一风荷举、
夜长争得薄情知,春初早被相思染、
好水好山看不足,马蹄催趁月明归
热文成语
- 哀感顽艳 原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 安如泰山 形容象泰山一样稳固,不可动摇。
- 风不鸣条 和风轻拂,树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 安身乐业 指安稳快乐地过日子。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 飞沙走砾 沙:沙土;砾:小石块。沙土飞扬,小石块滚动。形容风势很猛。
- 诽誉在俗 诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
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- 分毫不爽 比喻没有丝毫差错。
- 挨肩擦背 形容人多拥挤。
- 飞蛾投火 象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
- 方领矩步 方领:直的衣领;矩步:行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。
- 不置褒贬 置:安放,这里有“加以”之间。褒:褒奖,夸赞,表扬。贬:贬低,指责。不加以表扬或批评。
- 布衣韦带 原是古代贫民的服装,后指没有做官的读书人。