元次山(即元结) 有《 文编》 十卷,李商隐作序,即现在九江所刻印的版本。又有《元子》 十卷,李纾作序,我家有这本书,共一百零五篇,其中十四篇已收入《 文编》 ,其余大多是纵情任性,故作与众不同的内容。而第八卷中所记录方国二十国事,极为怪异荒诞,大意是说:“方国的野人,全身各处都是方形的,他们的风俗是厌恶圆形。假如有人问道:“你的心是圆的吧?”他们就用双手扒开胸口露出心,说:“这个心是圆的吗?”圆国则与此相反。言国的野人三个嘴,三根舌头。相乳国的野人,嘴下边只是一个孔。无手国脚比手灵便,无足国用皮肤飞行,象风一样轻快,”这些说法很近似《 山海经》 ,本已是荒谬的了,至于说:“恶国的野人,男的长大就杀父亲,女的长大就杀母亲。忍国的野人,父母见到子女,如同臣子见到国君。无鼻之国,兄弟相逢就相害。触国的野人,子孙长大就杀掉。”象这一类,都是违背情理,有害子教化,没有益处的。次山的《 中兴颂》 写得光华灿烂,可与日月争光,至于这部书,真是不可写的,可惜啊!
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闻王昌龄左迁龙标,遥有此寄、
齐安郡中偶题二首(其一)、
与诸子登岘山、
滕王阁诗、
春宫曲、
送魏二、
戏题磐石、
沁园春(为子死孝,为臣死忠)、
咏白海棠(半卷湘帘半掩门)、
别诸弟(梦魂常向故乡驰)
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黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船、
飞流直下三千尺,疑是银河落九天、
仍怜故乡水,万里送行舟、
小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中、
莫莫高山深谷逶迤、
叶上初阳干宿雨、水面清圆,一一风荷举、
白日依山尽,黄河入海流、
柳色披衫金缕凤,纤手轻拈红豆弄,翠蛾双敛正含情、
愿为西南风,长逝入君怀、
月有盈亏花有开谢,想人生最苦离别
热文成语
- 匪夷所思 匪:不是;夷:平常。指言谈行动离奇古怪,不是一般人根据常情所能想象的。
- 安分知足 安于本分,对自己所得到的待遇知道满足。
- 跋山涉水 跋山:翻过山岭;涉水,用脚趟着水渡过大河。翻山越岭,趟水过河。形容走远路的艰苦。
- 飞沙走砾 沙:沙土;砾:小石块。沙土飞扬,小石块滚动。形容风势很猛。
- 百无一能 什么都不会做。
- 诽誉在俗 诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
- 分毫不爽 比喻没有丝毫差错。
- 挨肩擦背 形容人多拥挤。
- 髀肉复生 髀:大腿。因为长久不骑马,大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活,无所作为。
- 飞黄腾达 飞黄:传说中神马名;腾达:上升,引伸为发迹,宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志,官职升得很快。
- 病从口入 疾病多是由食物传染。比喻应该注意饮食卫生。
- 肥马轻裘 裘:皮衣。骑肥壮的马,穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
- 不悱不发 悱:心里想说而说不出来。发:启发。指不到学生想说而说不出来时,不去启发他。这是孔子的教学方法。
- 飞蛾投火 象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
- 不苟言笑 苟:苟且,随便。不随便说笑。形容态度庄重严肃。