本篇亦是紧接着尽心知命而讲下来的,因为“爱”也是要尽心知命的。从孟子对梁惠王的评价来看,梁惠王就不懂得自己到底是爱什么,是爱土地还是爱人民?如果不懂得自己到底是爱土地还是爱人民,那就是没有尽心知命。而没有尽心知命,也就不可能知道自己到底是爱什么。既然不知道自己到底爱什么,也就是个不仁爱的人。因为仁爱的人把所喜爱的推及到所不喜爱的,换句话说就是,爱人民,人民都来归附,而人民所赖以生存的土地也会随之而归附。如果为了扩张土地,将自己国家的人民牺牲过半,那么争得来的土地又有什么用呢?即使争得良田千顷万顷,由于无人耕种,不久也要荒芜。而荒芜的土地又有谁喜爱呢?这在家庭来说,因为仇恨一个人,便叫自己的儿女去杀死他,这就等于是把儿女送入监狱,这叫爱儿女吗?这就叫不能尽心知命,而不能尽心知命,就选择不到最佳行为方式。而行为方式不对,事业也就不可能成功。
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三月晦日赠刘评事、
柳枝(风情渐老见春羞)、
别舍弟宗一、
登科后、
贫女、
江亭夜月送别二首、
酬郭给事(洞门高阁霭余晖)、
归嵩山作、
明月三五夜、
玉楼春(红酥肯放琼苞碎)
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停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花、
新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持、
莫唱当年长恨歌,人间亦自有银河、
素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家、
儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢、
小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪、
山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯、
峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流、
明日隔山岳,世事两茫茫、
无那尘缘容易绝,燕子依然,软踏帘钩说
热文成语
- 哀感顽艳 原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
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- 风不鸣条 和风轻拂,树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 匪夷匪惠 夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
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