本篇亦是紧接着尽心知命而讲下来的,因为“爱”也是要尽心知命的。从孟子对梁惠王的评价来看,梁惠王就不懂得自己到底是爱什么,是爱土地还是爱人民?如果不懂得自己到底是爱土地还是爱人民,那就是没有尽心知命。而没有尽心知命,也就不可能知道自己到底是爱什么。既然不知道自己到底爱什么,也就是个不仁爱的人。因为仁爱的人把所喜爱的推及到所不喜爱的,换句话说就是,爱人民,人民都来归附,而人民所赖以生存的土地也会随之而归附。如果为了扩张土地,将自己国家的人民牺牲过半,那么争得来的土地又有什么用呢?即使争得良田千顷万顷,由于无人耕种,不久也要荒芜。而荒芜的土地又有谁喜爱呢?这在家庭来说,因为仇恨一个人,便叫自己的儿女去杀死他,这就等于是把儿女送入监狱,这叫爱儿女吗?这就叫不能尽心知命,而不能尽心知命,就选择不到最佳行为方式。而行为方式不对,事业也就不可能成功。
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行香子(天与秋光)、
荒村(村落甚荒凉)、
蝶恋花(我失骄杨君失柳)
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好雨知时节,当春乃发生、
毕竟西湖六月中,风光不与四时同、
汉口夕阳斜渡鸟,洞庭秋水远连天、
君王游乐万机轻,一曲霓裳四海兵、
青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关、
上有青冥之长天,下有渌水之波澜、
黄河远上白云间,一片孤城万仞山、
小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花、
明朝游上苑,火速报春知、
玉惨花愁出凤城,莲花楼下柳青青
热文成语
- 哀感顽艳 原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 匪夷所思 匪:不是;夷:平常。指言谈行动离奇古怪,不是一般人根据常情所能想象的。
- 风不鸣条 和风轻拂,树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 匪夷匪惠 夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
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- 不矜不伐 矜、伐:自夸自大。不自经为了不起,不为自己吹嘘。形容谦逊。
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- 方领矩步 方领:直的衣领;矩步:行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。