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第十四节读解
本篇说了十几章，说到这里，才点出“爱民”是最重要的，因为诸侯们、大夫们有一种误解，认为只有社稷国家才是最重要的，一切的一切都是围绕着维护社稷国家而行为。孟子认为这种看法和做法都是错误的，因为一个国家如果没有人民，或者说没有群聚的人民，是不成其为一个国家的。只有很少的人民散居在山野，能叫社稷国家吗？所以，一切的一切都应该围绕着人民而行为。只有这样爱民，人民才能群聚而居，才能形成一个国家。所以，“社稷次之，君为轻。”这种思想也就与现代提出的“人民的公仆”是同一个意思。人民是主人，统治者、领导人才是人民的仆人，怎么能把仆人的位置摆在重要的地位上呢？因此，诸侯危害到社稷国家，就要另外改换，因为诸侯只是一个人，只是人民的公仆，是可以改换的，而人民却是不可改换的。祭祀土神和谷神亦是如此，在古代都有这种供奉的习俗，但孟子认为，信神亦不可迷信，这个神，这些神，如果不能保佑民富国强，我们宁可不信它！这才是尽心知命而懂得爱，才能采取的最佳行为方式。
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有所思、新安吏、羌村三首、秋夕、贾生、曲江、采桑子（亭前春逐红英尽）、相见欢（无言独上西楼）、送柴侍御、亥年残秋偶作（曾惊秋肃临天下）
推荐诗句：
离离原上草，一岁一枯荣、衰兰送客咸阳道天若有情天亦老、此夜曲中闻折柳，何人不起故园情、好时节，愿得年年，常见中秋月、日出东南隅，照我秦氏楼、酒肆人间世，琴台日暮云、不鸣则已，一鸣惊人、儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢、乌啼隐杨花，君醉留妾家、故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干
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- 不分皂白 皂：黑色。不分黑白，不分是非。
