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第十四节读解
本篇说了十几章，说到这里，才点出“爱民”是最重要的，因为诸侯们、大夫们有一种误解，认为只有社稷国家才是最重要的，一切的一切都是围绕着维护社稷国家而行为。孟子认为这种看法和做法都是错误的，因为一个国家如果没有人民，或者说没有群聚的人民，是不成其为一个国家的。只有很少的人民散居在山野，能叫社稷国家吗？所以，一切的一切都应该围绕着人民而行为。只有这样爱民，人民才能群聚而居，才能形成一个国家。所以，“社稷次之，君为轻。”这种思想也就与现代提出的“人民的公仆”是同一个意思。人民是主人，统治者、领导人才是人民的仆人，怎么能把仆人的位置摆在重要的地位上呢？因此，诸侯危害到社稷国家，就要另外改换，因为诸侯只是一个人，只是人民的公仆，是可以改换的，而人民却是不可改换的。祭祀土神和谷神亦是如此，在古代都有这种供奉的习俗，但孟子认为，信神亦不可迷信，这个神，这些神，如果不能保佑民富国强，我们宁可不信它！这才是尽心知命而懂得爱，才能采取的最佳行为方式。
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去矣行、浪淘沙（一泊沙来一泊去）、过华清宫（新丰绿树起黄埃）、筹笔驿、一斛珠（晓妆初过）、寄荆州张丞相、卜算子（缺月挂疏桐）、春宵（春宵一刻值千金）、金陵十二钗又副册—袭人（枉自温柔和顺）、苏慕遮（向来痴）
推荐诗句：
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄、一往情深深几许？深山夕照深秋雨。、青山绿水，白草红叶黄花、冰，水为之，而寒于水、月下飞天镜，云生结海楼、风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝、深林人不知，明月来相照。、白发悲花落，青云羡鸟飞、今日斗酒会，明旦沟水头、弱冠弄柔翰，卓荦观群书
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