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赠头陀师鉴赏
头陀师，为去贪爱而修苦行者。头陀十二苦行中，第七为阿兰若处，意为远离处，要求住于远离人家之处，第八为冢间坐，也即要住于坟墓之处。由于戒行的规定，加上自身的克制，头陀师总是给人远离人群、清心寡欲、清静孤寂的形象。这一位头陀却有另一种风姿：少壮从戎，军中飞马，射虎而归，足显雄姿英发；老年出家，深居秋山，却风姿不减，豪气不褪，遇有来者，便向人谈起他当年之雄豪。他的精神不仅不与头陀相悖，而是更显示了禅的精髓。佛教以为，要达到涅榘的境界，真正地得到解脱，必须有六种行法，其中之一便是精进。禅门叫勇猛精进，叫百尺竿头、更进一步。也就是说要具有一种常人不具备的勇气，释迦牟尼的雪山苦行，舍身饲虎，都是这种勇气的表现。只有具有这种精进的勇气，才能破除贪爱、排脱烦恼、悟得佛性。
推荐古诗：
行路难（有耳莫洗颍川水）、宴桃源（前度小花静院）、更漏子（柳丝长）、望江梅（闲梦远，南国正清秋）、汉江临眺、木兰柴、齐州送祖三、送秘书晁监还日本国、殢人娇（玉瘦香浓）、沁园春（为子死孝，为臣死忠）
推荐诗句：
问世间，情为何物，直教生死相许、离离原上草，一岁一枯荣、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山、晨起动征铎，客行悲故乡、悲莫悲生离别，乐莫乐新相识，儿女古今情、山不厌高，海不厌深、寸寸微云，丝丝残照，有无明灭难消、半天凉月色，一笛酒人心、君王游乐万机轻，一曲霓裳四海兵、轮台东门送君去，去时雪满天山路
热文成语
- 哀感顽艳 原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 匪夷所思 匪：不是；夷：平常。指言谈行动离奇古怪，不是一般人根据常情所能想象的。
- 风不鸣条 和风轻拂，树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 安分知足 安于本分，对自己所得到的待遇知道满足。
- 飞沙走砾 沙：沙土；砾：小石块。沙土飞扬，小石块滚动。形容风势很猛。
- 百举百全 每次行动都能完成其事，形容事事得心应手，都能取得好的效果。
- 诽誉在俗 诽：指诽谤；誉：赞扬；俗：风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
- 奔走相告 指有重大的消息时，人们奔跑着相互转告。
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- 不痴不聋 人不傻，耳朵也不聋。常与“不成姑公”连用，意为不故作痴呆，不装聋作哑，就不能当阿婆阿公。形容长辈要宽宏大量。
- 不齿于人 指被人看不起。
- 飞云掣电 掣：闪过。像流云飞和闪电一样。形容非常迅速。
- 不堪回首 堪：可以忍受；回首：回顾，回忆。指对过去的事情想起来就会感到痛苦，因而不忍去回忆。
- 不谋而合 谋：商量；合：相符。事先没有商量过，意见或行动却完全一致。
- 不欺暗室 欺：欺骗自己；暗室：人家看不见的地方。在没有人看见的地方，也不做见不得人的事。
