头陀师,为去贪爱而修苦行者。头陀十二苦行中,第七为阿兰若处,意为远离处,要求住于远离人家之处,第八为冢间坐,也即要住于坟墓之处。由于戒行的规定,加上自身的克制,头陀师总是给人远离人群、清心寡欲、清静孤寂的形象。这一位头陀却有另一种风姿:少壮从戎,军中飞马,射虎而归,足显雄姿英发;老年出家,深居秋山,却风姿不减,豪气不褪,遇有来者,便向人谈起他当年之雄豪。他的精神不仅不与头陀相悖,而是更显示了禅的精髓。佛教以为,要达到涅榘的境界,真正地得到解脱,必须有六种行法,其中之一便是精进。禅门叫勇猛精进,叫百尺竿头、更进一步。也就是说要具有一种常人不具备的勇气,释迦牟尼的雪山苦行,舍身饲虎,都是这种勇气的表现。只有具有这种精进的勇气,才能破除贪爱、排脱烦恼、悟得佛性。
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初冬夜饮、
叹花、
谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼、
无题(八岁偷照镜)、
闺怨、
如梦令(常记溪亭日暮)、
读史二十首(回首西陲势渺茫)、
十六字令(山,快马加鞭未下鞍)、
渔家傲(白云山头云欲立)、
减字木兰花(春牛春杖)
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少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰、
伯牙鼓琴,志在高山、
招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨、
当君怀归日,是妾断肠时、
半生已分孤眠过,山枕檀痕涴、
山不厌高,海不厌深、
弱冠弄柔翰,卓荦观群书、
莫唱当年长恨歌,人间亦自有银河、
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月、
离多最是,东西流水,终解两相逢
热文成语
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- 分我杯羹 羹:肉汁。楚、汉相争时,刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
- 风不鸣条 和风轻拂,树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 昂霄耸壑 昂:高;壑:峪。高出霄汉,耸立山壑。形容才能杰出,建树宏大功业。也形容志气高昂,胸怀广阔。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
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- 补苴罅漏 苴:鞋底的草垫;罅:缝隙。补好裂缝,堵住漏洞。比喻弥补事物的缺陷。
- 不讳之门 讳:忌讳。指说话可以直言不讳的地方。
- 不见天日 比喻社会黑暗,见不到一点光明。
- 不堪一击 不堪:经不起。形容力量薄弱,经不起一击。也形容论点不严密,经不起反驳。
- 不了了之 了:了结,结束。用不了结的办法去了结。指把事情放在一边不管,就算完事。