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第十二节读解
爱民者得民拥护，不爱民者民见死不救也。这次邹、鲁之争斗，就是活生生的例子。孟子所说的，以及所引曾子的话，都是对孔子“对等原则”的发挥。孔子学问的中心是“仁”，即是人与人之间的相互亲爱，相互爱护，相互帮助。这就是人际关系中最基本的对等原则。《诗•大雅•抑》：“投之以桃，报之以李。”依照这个对等原则，你投入了“爱”，才能得到爱的回报；你投入了“信”，才能得到诚实的回报。如果你对别人是欺骗，那么别人也会不诚实。所以，人如果失去了爱心，那么剩下的还有什么呢？你用狠心来对待别人，别人也就敬而远之了。而邹穆公粮仓积满，府库充足，有关的官员却没有报告，这就是居上位者残害下面的百姓。这里面还牵涉一个问题，即君王爱民而官吏违之。据说邹穆公是比较爱民的，还是施仁政的，但为什么还会出现在灾荒的岁月里，百姓中年老体弱的大批死亡而被弃尸于山沟中，年轻力壮的人四散逃荒有近千人的景况呢？这就是任用贤才的问题了。所谓贤才，不仅仅是能干，懂得管理，更重要的是应有一颗爱民的拳拳之心。这一点，尤为现代管理者所应重视。
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长相思、和梦得、同李十一醉忆元九、北青萝、浣溪沙（红日已高三丈透）、题终南翠微寺空上人房、多丽（小楼寒）、夏日绝句（生当作人杰）、昭君怨（午梦扁舟花底）、菩萨蛮（茫茫九派流中国）
推荐诗句：
河海不择细流，故能就其深；、敕勒川，阴山下天似穹庐，笼盖四野、明月松间照，清泉石上流、思君如陇水，长闻呜咽声、袅袅城边柳，青青陌上桑、深林人不知，明月来相照。、为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照、锄禾日当午，汗滴禾下土、谁言寸草心，报得三春晖、鹔鹴换美酒，舞衣罢雕龙
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- 博古通今 通：通晓；博：广博，知道得多。对古代的事知道得很多，并且通晓现代的事情。形容知识丰富。
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