释迦牟尼佛说:佛家弟子虽然远在数千里之外,但如果能一直记着我的戒律,切实奉行,那么他一定能修成佛家正果;在我身边左右的弟子,虽然他们经常见到我,但是如果他们不按照我的戒律办事,那么他们最终也是无法修得佛家正果的。
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新晴野望、
七律(饮茶粤海未能忘)、
残菊(黄昏风雨打园林)、
思王逢原(蓬蒿今日想纷披)、
新夏感事(百花过尽绿阴成)、
澄水如鉴(圣贤将立喻)、
高轩过(华裾织翠青如葱)、
自昌谷到洛后门、
追赋画江潭苑四首(吴苑晓苍苍)、
送刘昱(八月寒苇花)
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人生如逆旅,我亦是行人、
晚来天欲雪,能饮一杯无、
北风卷地白草折,胡天八月即飞雪、
可怜九月初三夜,露似真珠月似弓、
酒阑歌罢玉尊空,青缸暗明灭、
远上寒山石径斜,白云生处有人家、
青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关、
唯有长江水,无语东流、
绿树村边合,青山郭外斜、
飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升
热文成语
- 哀感顽艳 原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 安分知足 安于本分,对自己所得到的待遇知道满足。
- 分毫不爽 比喻没有丝毫差错。
- 飞黄腾达 飞黄:传说中神马名;腾达:上升,引伸为发迹,宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志,官职升得很快。
- 不辨真伪 辨:分辨。伪:虚假。无法辨别真的和假的。
- 不得善终 善终:正常死亡。指人不得好死。常指恶人应有的坏下场。
- 飞蛾投火 象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
- 飞云掣电 掣:闪过。像流云飞和闪电一样。形容非常迅速。
- 方领矩步 方领:直的衣领;矩步:行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。
- 不足为外人道 不必跟外面的人说。现多用于要求别人不要把有关的事告诉其他的人。
- 布衣之交 布衣:平民。旧指贫寒老友。
- 布衣黔首 布衣:封建时代平民的别称;黔首:战国及秦代对人民的称谓。古代指一般百姓。
- 拔群出萃 高出众人。多指才能。
- 百结悬鹑 比喻衣衫破烂。鹑鸟尾秃,像补缀百结,故云。