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第五节读解
治理天下、国家、家庭，最根本的因素就在于提高个人的素质。而提高个人的素质，则需要每一个人都能选择好自己的人生道路，都能遵守一定的社会行为规范和准则。这是孟子继承曾子、子思学说的又一发挥。其实他们论述的“修、齐、治、平”，就是怎样成为一个君子的规律，怎样成为一个统治者、领导人的规律。同样都是强调首先要做好个人的修养，如果个人心性修养得不好，就不能担当统治和管理人民的责任；如果依靠暴力、阴谋得到了或继承了统治者的位置，因其不能以人民为重，不能与人为善，结果也是做不好的。所以，从天子开始一直到下面的老百姓，人人都要以修养自身为根本。如果这个根本混乱了，但枝末却是治理得很好，这是不可能的。
推荐古诗：
江南春、寄蜀客、临江仙（樱桃落尽春归去）、青玉案（梵宫百尺同云护）、山中、酬张少府（晚年惟好静）、游园不值（应怜屐齿印苍苔）、宿金沙江（往年曾向嘉陵宿）、己亥杂诗（一百八下西溪钟）、无题（孩儿立志出乡关）
推荐诗句：
问君能有几多愁恰似一江春水向东流、问世间，情为何物，直教生死相许、朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还、回看射雕处，千里暮云平、昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒、酒阑歌罢玉尊空，青缸暗明灭、鹔鹴换美酒，舞衣罢雕龙、儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢、低头弄莲子，莲子清如水、感时花溅泪，恨别鸟惊心
热文成语
- 哀感顽艳 原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 匪夷所思 匪：不是；夷：平常。指言谈行动离奇古怪，不是一般人根据常情所能想象的。
- 分我杯羹 羹：肉汁。楚、汉相争时，刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
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- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
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- 挨肩擦背 形容人多拥挤。
- 飞蛾投火 象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
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- 不蔓不枝 既不蔓延，也不分支。比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。
