失去天下,首先是失去了民心,民心是什么?仅仅是要吃要穿吗?民心就是人民大众公认的、约定俗成的社会行为规范,以及社会公理!违背了社会行为规范,违背了社会公理,人民就不承认你这个统治者。而人民不承认你这个统治者,就会跑到他们认为好的地方、好的国家去。因此,统治者想要得到民心,首先自己要遵守社会行为规范,遵守社会公理。而遵守社会行为规范,遵守社会公理,就是施行爱民政策,仁爱对待人民,平等对待人民,不搞特权,即使在生活方式上也要有所节制,才能得到人民的拥护。
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离别难、
征夫、
寻天台山、
西施咏、
闻乐天授江州司马、
点绛唇(红杏飘香)、
昭君怨(午梦扁舟花底)、
杂感(侧身天地苦拘孪)、
饮湖上初晴后雨(水光潋滟晴方好)、
去年余佐京口遇王嘉支从张魏公督(河亭掣手共徘徊
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劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人、
浮云一别后,流水十年间、
昨夜西风凋碧树独上高楼,望尽天涯路、
悲莫悲生离别,乐莫乐新相识,儿女古今情、
疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏、
寸寸微云,丝丝残照,有无明灭难消、
新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持、
北国风光,千里冰封,万里雪飘、
毕竟西湖六月中,风光不与四时同、
深林人不知,明月来相照。
热文成语
- 哀感顽艳 原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 风不鸣条 和风轻拂,树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 挨门挨户 挨:按照顺序。按照住户的顺序一家也不漏。同“挨门逐户”。
- 傲睨一切 睨:斜视。斜着眼看一切事物。形容目空一切,什么都瞧不起。
- 八街九陌 形容城市的街道纵横,市面繁华。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 安分知足 安于本分,对自己所得到的待遇知道满足。
- 白日见鬼 大白天看见鬼。指工部四曹无事可做,非常清闲。后泛指事情离奇古怪或无中生有。
- 百不一存 一百个里面没有留下一个。表示丧失殆尽。
- 百年之好 永久的好合。指男女结为夫妇。
- 百舌之声 比喻唠叨、多嘴。
- 诽誉在俗 诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
- 分毫不爽 比喻没有丝毫差错。
- 挨肩擦背 形容人多拥挤。
- 飞黄腾达 飞黄:传说中神马名;腾达:上升,引伸为发迹,宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志,官职升得很快。