也就是说,最佳行为方式要靠选择,但在选择的过程中,不能动不动就改变自己的言行。自己首先要有中心思想,要遵循一定的社会行为规范,要用智慧,才能真正寻求到最佳行为方式。否则,改来变去,失去了中心,又不依照一定的社会行为规范,也就等于不负责任。而不负责任,则就会“一言丧邦”了。
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行路难(金樽清酒斗十千)、
城上夜宴、
浪淘沙(青草湖中万里程)、
无题二首(来是空言去绝踪)、
别舍弟宗一、
题终南翠微寺空上人房、
游子吟、
鹿柴、
如梦令(常记溪亭日暮)、
采桑子(多情多感仍多病)
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男儿何不带吴钩,收取关山五十州、
情人怨遥夜,竟夕起相思、
夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来、
思君如流水,何有穷已时、
汉口夕阳斜渡鸟,洞庭秋水远连天、
千山鸟飞绝,万径人踪灭、
青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋、
山光悦鸟性,潭影空人心、
绿遍山原白满川,子规声里雨如烟、
西园何限相思树,辛苦梅花候海棠
热文成语
- 哀感顽艳 原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 匪夷所思 匪:不是;夷:平常。指言谈行动离奇古怪,不是一般人根据常情所能想象的。
- 分我杯羹 羹:肉汁。楚、汉相争时,刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
- 鞍马之劳 鞍马:鞍子和马,指长途跋涉或打仗。形容旅途或战斗的劳苦。
- 匪夷匪惠 夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 熬清受淡 指忍受清苦乏味的生活。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 诽誉在俗 诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
- 飞黄腾达 飞黄:传说中神马名;腾达:上升,引伸为发迹,宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志,官职升得很快。
- 屏声息气 抑制着呼吸使不出声音。形容恭敬畏惧的神态。
- 肥马轻裘 裘:皮衣。骑肥壮的马,穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
- 补过拾遗 拾遗:纠正帝王的过失。填补、纠正帝王的过失。也指匡正、改掉自己的过失、缺点。
- 飞蛾投火 象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
- 不及之法 指不适用的法规。
- 飞云掣电 掣:闪过。像流云飞和闪电一样。形容非常迅速。