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第十九节读解

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  人之所以区别于禽兽只是哪一点点呢,那就是“人性”!这个“人性”就是“爱”。野兽为了争夺食物,不惜残害同类,而人们为了争夺食物呢?有人性的就会相让,或是相帮;但也有的人不惜杀害同类而夺得眼前利益。所以孟子说,一般老百姓抛弃人性,进而就会成为野兽一样的人。而君子却保存人性,因为君子明白只有团结人,人们才能生存下去,并生活得更好。大舜明白所有事物的道理,又懂得人际关系的实质;所以他是从建立相互亲爱的关系和选择最佳行为方式出发做事情,而不是只做出建立相互亲爱的关系和选择最佳行为方式的样子,这就是最佳行为方式。

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推荐诗句: 远看山有色,近听水无声明月几时有把酒问青天世人结交须黄金,黄金不多交不深飞流直下三千尺,疑是银河落九天今人不见古时月,今月曾经照古人闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋北风卷地白草折,胡天八月即飞雪鲁酒不可醉,齐歌空复情十年磨一剑,霜刃未曾试黑发不知勤学早,白首方悔读书迟

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  • 匪夷所思  匪:不是;夷:平常。指言谈行动离奇古怪,不是一般人根据常情所能想象的。
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  • 八仙过海,各显神通  比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。
  • 诽誉在俗  诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
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  • 逼上梁山  比喻被迫起来反抗。现也比喻被迫采取某种行动。
  • 挨肩擦背  形容人多拥挤。
  • 屏气敛息  指因心情紧张或注意力集中,暂止住了呼吸。
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  • 勃然大怒  勃然:突然。突然变脸大发脾气。