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第十九节读解
人之所以区别于禽兽只是哪一点点呢，那就是“人性”！这个“人性”就是“爱”。野兽为了争夺食物，不惜残害同类，而人们为了争夺食物呢？有人性的就会相让，或是相帮；但也有的人不惜杀害同类而夺得眼前利益。所以孟子说，一般老百姓抛弃人性，进而就会成为野兽一样的人。而君子却保存人性，因为君子明白只有团结人，人们才能生存下去，并生活得更好。大舜明白所有事物的道理，又懂得人际关系的实质；所以他是从建立相互亲爱的关系和选择最佳行为方式出发做事情，而不是只做出建立相互亲爱的关系和选择最佳行为方式的样子，这就是最佳行为方式。
推荐古诗：
寄韩谏议注、古风（战国何纷纷）、寻隐者不遇、筹笔驿、宫妓、正月崇让宅、登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史、柳州城西北隅种柑树、酬张少府（晚年惟好静）、奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制
推荐诗句：
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还、谁道人生无再少门前流水尚能西休将白发唱黄鸡、万事到头都是梦，休休明日黄花蝶也愁、一日不见兮，思之如狂、相看两不厌，只有敬亭山、上有青冥之长天，下有渌水之波澜、青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋、漠漠轻寒上小楼晓阴无赖似穷秋淡烟流水画屏幽、逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中、凝恨对残晖，忆君君不知
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- 八仙过海，各显神通 比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。
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- 肥马轻裘 裘：皮衣。骑肥壮的马，穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
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