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忆帝京

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揉蓝衫子杏黄裙,独倚玉阑无语点檀唇忆帝京

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这首《忆帝京》是柳永抒写离别相思的系列词作之一。这首词纯用口语白描来表现男女双方的内心感受,艺术表现手法新颖别致。是柳永同类作品中较有特色的一首。 起句写初秋天气逐渐凉了。“薄衾”,是由于天气虽凉却还没有冷;从“小枕”看,词中人此时还拥衾独卧,于是“ 乍觉别离滋味 ”。“乍觉”,是初觉,刚觉,由于被某种事物触动,一下引起了感情的波澜 。接下来作者将“别离滋味”作了具体的描述:“展转数寒更 ,起了还重睡 ”。空床展转,夜不能寐;希望睡去,是由于梦中也许还可以解愁。默默地计算着更次 ,可是仍不能入睡,起床后,又躺下来。 区区数笔把相思者床头展转腾挪,忽睡忽起,不知如何是好的情状,毫不掩饰地表达出来了。“毕竟不成眠 ”,是对前两句含意的补充 。“毕竟”两字有终于、到底、无论如何等意思。接着“一夜长如岁”一句巧妙地化用了《诗径·王风·采葛 》中“ 一日不见,如三岁兮”的句意,但语句更为凝炼,感情更为深沉。这几句把“ 别离滋味 ”如话家常一样摊现开来,在质朴无华的词句里,蕴含着炽烈的生活热情。 词的下片转而写游子思归,表现了游子在理智与感情发生冲突复杂的内心体验 。“ 也拟待、却回征辔”,至此可以知道,这位薄衾小枕不成眠的人,离开他所爱的人没有多久 ,可能是早晨才分手 ,便为“别离滋味”所苦了。此刻当他无论如何都难遣离情的时候,心里不由得涌起另一个念头:唉,不如掉转马头回去吧。“也拟待”,这是万般无奈后的心理活动。可是,“又争奈、已成行计”意思是说,已经踏上征程,又怎么能再返回原地呢?归又归不得,行又不愿行,结果仍只好“万种思量,多方开解”,但出路自然找不到,便只能“寂寞厌厌地”,百无聊赖地过下去了。最后两句“系我一生心,负你千行泪”包含着多么沉挚的感情 :我对你一生一世也不会忘记,但看来事情只能如此,也只应如此,虽如此,却仍不能相见,那么必然是“负你千行泪”了。这一句恰到好处地总结了全词彼此相思的意脉,突出了以“我”为中心的怀人主旨。

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推荐诗句: 伯牙鼓琴,志在高山北国风光,千里冰封,万里雪飘飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升夜长争得薄情知,春初早被相思染凝恨对残晖,忆君君不知青山相待,白云相爱,梦不到紫罗袍共黄金带愿君多采撷,此物最相思回廊四合掩寂寞,碧鹦鹉对红蔷薇旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家细雨春芜上林苑,颓垣夜月洛阳宫

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  • 匪夷所思  匪:不是;夷:平常。指言谈行动离奇古怪,不是一般人根据常情所能想象的。
  • 分我杯羹  羹:肉汁。楚、汉相争时,刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
  • 风不鸣条  和风轻拂,树枝不发出声响。比喻社会安定。
  • 匪夷匪惠  夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
  • 分茅裂土  原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
  • 百辞莫辩  用任何话语都无法辩白。
  • 百身莫赎  百身:自身死一百次;赎:抵。拿一百个我,也无法把你换回来了。表示极沉痛地悼念。
  • 拜倒辕门  辕门:将帅行辕或军营的大门。形容对别人佩服之至,自愿认输。
  • 诽誉在俗  诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
  • 肥马轻裘  裘:皮衣。骑肥壮的马,穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
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  • 不稼不穑  稼:播种;穑:收获谷物。泛指不参加农业生产劳动。
  • 飞云掣电  掣:闪过。像流云飞和闪电一样。形容非常迅速。
  • 不看僧面看佛面  比喻请看第三者的情面帮助或宽恕某一个人。
  • 不知肉味  原指被美妙的音乐所陶醉,因而辨不出肉味。后形容专心学习,吃东西辨不出味道。也形容生活困难,无肉可吃。