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程颢简介

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  程颢(1032-1085)北宋哲学家、教育家。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。嘉祐进士。神宗时为太子中允监察御史里行。反对王安石新政。曾和其弟程颐学于周敦颐,同为北宋理学的奠基者,世称“二程”。在洛阳讲学十余年,提出“天者理也”和“只心便是天,尽之便知性”的命题,认为知识、真理的来源,只是内在于人的心中,“当处便认取,更不可外求”(《遗书》卷二上)。使心寂然无事,“廓然大公”,“内外两忘”,即能“穷心”“尽性”。为学以“识仁”为主,认为“仁者浑然与物同体,义礼知信皆仁也”,识得此理,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说,认为前圣后圣所传的不是圣人之道、圣人之心,而是自己的心,“己之心,无异圣人之心”,“欲传圣人之道,廓充此心焉耳”。承认“天地万物之理,无独必有对”(《遗书》卷十一)。他和弟颐的学说后来为朱熹所继承和发展,世称程朱学派。所著有《定性书》、《识仁篇》等。后人据其言论所编的《遗书》、《文集》、《经说》等,收入《二程全书》。

推荐古诗: 浪淘沙(随波逐浪到天涯)正月崇让宅浣溪沙(红日已高三丈透)登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史江雪渡浙江问舟中人黄花川四块玉(雁北飞)对月寓怀(时逢三五便团圆)自题一绝(满纸荒唐言)

推荐诗句: 少年不识愁滋味,爱上层楼爱上层楼为赋新词强说愁洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶一生大笑能几回,斗酒相逢须醉倒袅袅城边柳,青青陌上桑深林人不知,明月来相照。昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒问渠哪得清如许为有源头活水来漠漠轻寒上小楼晓阴无赖似穷秋淡烟流水画屏幽飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升低头弄莲子,莲子清如水

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  • 哀感顽艳  原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
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  • 百端待举  有很多事情等着要兴办。
  • 百身何赎  百身:自身死一百次;赎:抵。拿一百个我,也无法把你换回来了。表示极沉痛地悼念。
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  • 秉公无私  秉公:主持公道。指做事公道不掺杂私念。
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