德国哲学家康德有一段对于歌艺术的分析正好可以借来发挥孟子的这一思想。
康德说:“尽管对于诗艺有许多详尽的诗法著作和优秀的本典范,但人不能学会巧妙地做好诗。”以大诗人荷马为例,他可以教给人以作诗的方法、韵律等,但绝不可能教会第二个人也写出他的那些伟大诗篇。因为他自己“也并不知道他的那些想象丰富而思致深刻的意象是怎样涌上他的心头而集合在一起的。”(参见《判断力为批判》)第47节)
简单说,诗艺也罢,能工巧匠的手工艺技巧也罢,都只能教会人规矩法则而不能教会人如何去“巧”。而规矩法则仅仅是及格线,要想真正“巧”起来,关键还在于自己勤勉努力地去摸索,所谓“心有灵犀一点通”,所谓“熟能生巧”,都离不开各人的体悟。这也正是“师傅领进门,修行在各人”的意思罢。
既然如此,当然也就只有看自己的了。
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秋登宣城谢眺北楼、
行次西郊作一百韵、
登科后、
山中、
送杜少府之任蜀州、
黄花川、
摊破浣溪沙(揉破黄金万点轻)、
出师讨满夷自瓜洲至金陵(缟素临江誓来胡)、
水龙吟(开时不与人看)、
雨中游天竺灵感观音院(蚕欲老)
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明月不谙离恨苦斜光到晓穿朱户、
飞流直下三千尺,疑是银河落九天、
人生如逆旅,我亦是行人、
疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏、
深林人不知,明月来相照。、
半天凉月色,一笛酒人心、
酒肆人间世,琴台日暮云、
道狭草木长,夕露沾我衣、
芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂、
素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家
热文成语
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