德国哲学家康德有一段对于歌艺术的分析正好可以借来发挥孟子的这一思想。
康德说:“尽管对于诗艺有许多详尽的诗法著作和优秀的本典范,但人不能学会巧妙地做好诗。”以大诗人荷马为例,他可以教给人以作诗的方法、韵律等,但绝不可能教会第二个人也写出他的那些伟大诗篇。因为他自己“也并不知道他的那些想象丰富而思致深刻的意象是怎样涌上他的心头而集合在一起的。”(参见《判断力为批判》)第47节)
简单说,诗艺也罢,能工巧匠的手工艺技巧也罢,都只能教会人规矩法则而不能教会人如何去“巧”。而规矩法则仅仅是及格线,要想真正“巧”起来,关键还在于自己勤勉努力地去摸索,所谓“心有灵犀一点通”,所谓“熟能生巧”,都离不开各人的体悟。这也正是“师傅领进门,修行在各人”的意思罢。
既然如此,当然也就只有看自己的了。
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长相思、
渔家傲(雪里已知春信至)、
怀渑池寄子瞻兄(相携话别郑原上)、
闲居初夏午睡起(梅子留酸软齿牙)、
小池(泉眼无声惜细流)、
菩萨蛮(赤橙黄绿青蓝紫)、
泊船瓜洲(京口瓜洲一水间)、
留题云门草堂(小住初为旬月期)、
七绝(古人学问无遗力)、
更漏子(雁孤飞)
推荐诗句:
少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰、
寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚、
思君如流水,何有穷已时、
淡淡梅花香欲染,丝丝柳带露初干、
青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关、
唯有长江水,无语东流、
青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋、
莫莫高山深谷逶迤、
叶上初阳干宿雨、水面清圆,一一风荷举、
一语不入意,从君万曲梁尘飞
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