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第三章读解
如果说“在明明德”还是相对静态地要求弘扬人性中光明正 大的品德的话，那么，“苟日新，日日新，又日新”就是从动态的 角度来强调不断革新，加强思想革命化的问题了。 “苟日新，日日新，又日新”被刻在商汤王的洗澡盆上，本来 是说洗澡的问题：假如今天把一身的污垢洗干净了，以后便要天 天把污垢洗干净，这样一大一大地下去，每人都要坚持。引申出 来，精神上的洗礼，品德上的修炼，思想上的改造又何尝不是这 样呢？这使人想到基督教的每日忏悔，使人联想到女作家杨绛把 她那本写“干校”生活的书起名为“洗澡”。精神上的洗澡就是 《庄子·知北游》所说的“澡雪而精神”，《礼记·儒行》所说的 “澡身而浴德”，说到底，也就是毛泽东所一再强调的”加强思想 革命化”。 话说回来，“苟日新，日日新，又日新”无论如何展示的是一 种革新的姿态，驱动人们弃旧图新。所以，你不仅可以像商汤王 一样把它刻在洗澡盆上，而且也可以把它刻在床头、案头，使它 成为你的座右铭。
推荐古诗：
月夜忆舍弟、鹭鸶、山中送别、六年春遣怀八首（伴客销愁长日饮）、河满子（见说岷峨凄怆）、行香子（携手江村）、雨中游天竺灵感观音院（蚕欲老）、千秋岁引（别馆寒砧）、渔家傲（平岸小桥千嶂抱）、舜庙怀古（云断苍梧竟不归）
推荐诗句：
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲、浮云一别后，流水十年间、思君如流水，何有穷已时、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山、日暮苍山远，天寒白屋贫、待浮花、浪蕊都尽，伴君幽独、曾与美人桥上别，恨无消息到今朝、故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州、当路谁相假，知音世所稀、独自凄凉还自遣，自制离愁
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