正心是诚意之后的进修阶梯。
诚意是意念真诚,不自欺欺人。但是,仅仅有诚意还不行。因为,诚意可能被喜怒哀乐惧等情感支配役使,使你成为感情的奴隶而失去控制。
所以,在“诚其意”之后,还必须要“正其心”,也就是要以端正的心思(理智)来驾驭感情,进行调节,以保持中正平和的心态,集中精神修养品性。
这里需要注意的是,埋与情,正心和诚意不是绝对对立,互不相容的。朱嘉说:喜怒哀乐惧等都是人心所不可缺少的,但是,一旦我们不能自察,任其左右自己的行动,便会使心思失去端正。所以,正心不是要完全摒弃喜怒哀乐俱等情欲,不是绝对禁欲,而只是说要让理智来克制、驾驭情欲,使心思不被情欲所左右,从而做到情理和谐地修身养性。
也就是说,修身在正其心不外乎是要心思端正,不要三心二意,不要为情所牵,“心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知 其味”。(这几句后来成了成语和名言,用来生动地描绘那种心神不属,思想不集中的状态,是教书先生在课堂上批评学生的常用语言。)
这样来理解,修身在正其心也就没有什么神秘感了罢。
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自河南经乱关内阻饥兄弟离散各在一处因望月有感聊书所怀寄上浮梁大兄於潜七兄乌江十五兄兼示符离及下邽弟妹、
赠卫八处士、
送路六侍御入朝、
霜月(初闻征雁已无蝉)、
出塞作、
春日上方即事、
送沈子福之江东、
石灰吟(千锤万击出深山)、
秋窗风雨夕(秋花惨淡秋草黄)、
江城子(凤凰山下雨初晴)
推荐诗句:
春江潮水连海平,海上明月共潮生、
明月不谙离恨苦斜光到晓穿朱户、
云移雉尾开宫扇,日绕龙鳞识圣颜、
芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂、
故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干、
故人具鸡黍,邀我至田家、
春未绿,鬓先丝人间别久不成悲、
共看明月应垂泪,一夜乡心五处同、
被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香,当时只道是寻常、
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏
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