正心是诚意之后的进修阶梯。
诚意是意念真诚,不自欺欺人。但是,仅仅有诚意还不行。因为,诚意可能被喜怒哀乐惧等情感支配役使,使你成为感情的奴隶而失去控制。
所以,在“诚其意”之后,还必须要“正其心”,也就是要以端正的心思(理智)来驾驭感情,进行调节,以保持中正平和的心态,集中精神修养品性。
这里需要注意的是,埋与情,正心和诚意不是绝对对立,互不相容的。朱嘉说:喜怒哀乐惧等都是人心所不可缺少的,但是,一旦我们不能自察,任其左右自己的行动,便会使心思失去端正。所以,正心不是要完全摒弃喜怒哀乐俱等情欲,不是绝对禁欲,而只是说要让理智来克制、驾驭情欲,使心思不被情欲所左右,从而做到情理和谐地修身养性。
也就是说,修身在正其心不外乎是要心思端正,不要三心二意,不要为情所牵,“心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知 其味”。(这几句后来成了成语和名言,用来生动地描绘那种心神不属,思想不集中的状态,是教书先生在课堂上批评学生的常用语言。)
这样来理解,修身在正其心也就没有什么神秘感了罢。
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寄胡饼与杨万州、
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蝶恋花(蝶懒莺慵春过半)、
永遇乐(明月如霜)、
虞美人(湖山信是东南美)、
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六经示儿子(六经如日月)、
行军九日思长安故园(强欲登高去)
推荐诗句:
江碧鸟逾白,山青花欲燃、
世间行乐亦如此,古来万事东流水、
蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽、
夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来、
深林人不知,明月来相照。、
三五明月满,四五蟾兔缺、
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两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山、
绿树村边合,青山郭外斜
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- 不乏先例 有不少从前的事可以作为例子。
- 不分畛域 畛域:范围,界限。不分界限、范围。也比喻不分彼此。