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第二十七章评析
本章所讲的内容，重在要求人们尤其是圣人要恪守“无为而治”的原则，说明有道者顺任自然以待人接物，更表达了有道者无弃人无弃物的心怀。人无弃人，物无弃物，天下的善人不善人，善物不善物，都是有用处的。善者为师，恶者为资，一律加以善待，特别是对于不善的人，并不因其不善而鄙弃他，一方要劝勉他，诱导他，另一方面也给他一个成为善人借鉴的作用。这就考虑到事物所包涵的对立的两个方面，不要只从一个方面看。浮皮潦草、粗枝大叶；或只知其一，不知其二，便沾沾自喜。自以为无所不通、无所不精，恃才傲气，都是不可取的。
推荐古诗：
微雨、忆春日太液池亭候对、喜迁莺（晓月堕）、田园乐七首（采菱渡头风急）、浣溪沙（淡荡春光寒食天）、如梦令（常记溪亭日暮）、蝶恋花（簌簌无风花自堕）、浣溪沙（万顷风涛不记苏）、江城子（天涯流落思无穷）、木兰花令（霜余已失长淮阔）
推荐诗句：
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干、东风夜放花千树更吹落、星如雨、一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒、今人不见古时月，今月曾经照古人、雪纷纷，掩重门，不由人不断魂，瘦损江梅韵、林暗草惊风，将军夜引弓、玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨、儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢、京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山、西园何限相思树，辛苦梅花候海棠
热文成语
- 匪夷所思 匪：不是；夷：平常。指言谈行动离奇古怪，不是一般人根据常情所能想象的。
- 风不鸣条 和风轻拂，树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 匪夷匪惠 夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 百发百中 形容射箭或打枪准确，每次都命中目标。也比喻做事有充分把握。
- 百闻不如一见 闻：听见。听得再多，也不如亲眼见到一次。
- 诽誉在俗 诽：指诽谤；誉：赞扬；俗：风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
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- 挨肩擦背 形容人多拥挤。
- 飞蛾投火 象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
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- 不知利害 不知什么为利，什么为害。
- 非分之想 非分：不属自己分内的。妄想得到本分以外的好处。
- 布衣黔首 布衣：封建时代平民的别称；黔首：战国及秦代对人民的称谓。古代指一般百姓。
