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第二十四章评析
在帛书甲、乙本中，这一章都抄写在二十二章前面，因为此章与二十一章内容相一致，叙述用的语气、语言也是一种风格。这样的排列顺序，或许是有道理的。本章所具体阐述的问题，仍然是有关社会政治及其得失的内容，同时还包含有辩证法的观点。即“企者不立”、“跨者不行”、“自见者不明”、“自是者不彰”、“自伐者无功”、“自矜者不长”。这些表现及其结果往往是对立的、相互矛盾的。这是老子思想中极富精义的部分。不过在这其中仍然贯穿着以退为进和所谓“委曲求全”的处世哲学。这种观点、这种态度绝不是无条件的、在任何情况下都可以采用的，而仅是对现实斗争中某种情况下可以采用的策略，这虽然说不上是在逃避现实的政治斗争，但表面上给人的印象却是消极退守、防御。当然，这是老子哲学思想的一贯主张。不过在现实生活中一定要灵活运用，它并不是放之四海而皆准的真理。
推荐古诗：
夜筝(紫袖红弦明月中)、九日蓝田崔氏庄、滕王阁诗、红楼梦十二曲—枉凝眉（一个是阆苑仙葩）、己亥杂诗（少年击剑更吹箫）、红豆词（南国秋深可奈何）、满庭芳（蜗角虚名）、木兰花令（霜余已失长淮阔）、水调歌头（落日绣帘卷）、明妃曲二首（明妃初出汉宫时）
推荐诗句：
山重水复疑无路，柳暗花明又一村、谁道人生无再少门前流水尚能西休将白发唱黄鸡、春风又绿江南岸，明月何时照我还、回看射雕处，千里暮云平、淡淡梅花香欲染，丝丝柳带露初干、一壶酒，一竿身，快活如侬有几人、哀蝉无留响，丛雁鸣云霄、孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹、柳色披衫金缕凤，纤手轻拈红豆弄，翠蛾双敛正含情、曾与美人桥上别，恨无消息到今朝
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- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
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- 不露锋芒 锋芒：比喻锐气或才干。不显露出锐气或才干。多指有意地将自己的才能、抱负等加以掩饰。
- 方领矩步 方领：直的衣领；矩步：行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。
