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第四十九章评析
“圣人”生于天下，他能够恰当地收敛自己的心欲，兢兢业业地不敢放纵自己，不敢与民争利，不敢以自己主观意志而妄为。他治理国家往往表现出浑噩质朴的特征，对于注目而视、倾耳而听，各用聪明才智甚至机心巧诈的老百姓，圣人却要他们都回归到婴儿般无知无欲的纯真状态。这位体道的圣人，是被老子美化了的统治者，这是在前面几章里已经谈到过的。但是，正如张松如先生所说的那样，“老子是站是什么立场的说话？岂不显然是站在封建统治者的立场吗？不是的，这道理我们已经一再指出过了。他是作为农业小生产者即小农阶层愿望的表达者来发言的。”（《老子校读》第286页）
推荐古诗：
登仙、哭刘司户蕡、遣悲怀三首、满庭芳（小阁藏春，闲窗锁昼）、清平乐·会昌（东方欲晓）、渔家傲（白云山头云欲立）、少年游（青衫磊落险峰行）、江城子（天涯流落思无穷）、南乡子（自古帝王州）、渔家傲（平岸小桥千嶂抱）
推荐诗句：
春江潮水连海平，海上明月共潮生、世事漫随流水，算来一梦浮生、终南阴岭秀，积雪浮云端、深林人不知，明月来相照。、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟、日暮苍山远，天寒白屋贫、中岁颇好道，晚家南山陲、千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风、西园何限相思树，辛苦梅花候海棠、一语不入意，从君万曲梁尘飞
热文成语
- 匪夷所思 匪：不是；夷：平常。指言谈行动离奇古怪，不是一般人根据常情所能想象的。
- 爱素好古 指爱好朴质，不趋时尚。
- 分我杯羹 羹：肉汁。楚、汉相争时，刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
- 风不鸣条 和风轻拂，树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 安生服业 指平稳地生活，安心地从事自己的生业。
- 匪夷匪惠 夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 安分知足 安于本分，对自己所得到的待遇知道满足。
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- 飞沙走砾 沙：沙土；砾：小石块。沙土飞扬，小石块滚动。形容风势很猛。
- 百举百全 每次行动都能完成其事，形容事事得心应手，都能取得好的效果。
- 百里挑一 一百个当中就挑出这一个来。形容人才出众。
- 诽誉在俗 诽：指诽谤；誉：赞扬；俗：风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
- 分毫不爽 比喻没有丝毫差错。
- 挨肩擦背 形容人多拥挤。
