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第四十九章评析
“圣人”生于天下，他能够恰当地收敛自己的心欲，兢兢业业地不敢放纵自己，不敢与民争利，不敢以自己主观意志而妄为。他治理国家往往表现出浑噩质朴的特征，对于注目而视、倾耳而听，各用聪明才智甚至机心巧诈的老百姓，圣人却要他们都回归到婴儿般无知无欲的纯真状态。这位体道的圣人，是被老子美化了的统治者，这是在前面几章里已经谈到过的。但是，正如张松如先生所说的那样，“老子是站是什么立场的说话？岂不显然是站在封建统治者的立场吗？不是的，这道理我们已经一再指出过了。他是作为农业小生产者即小农阶层愿望的表达者来发言的。”（《老子校读》第286页）
推荐古诗：
前有樽酒行二首其一、柘枝词、登九峰楼寄张祜、正月崇让宅、玉楼春（晚妆初了明肌雪）、塞上曲、寄荆州张丞相、使至塞上、西施咏、多丽（小楼寒）
推荐诗句：
窈窕淑女，君子好逑、今人不见古时月，今月曾经照古人、暗暗淡淡紫，融融冶冶黄、丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心、小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中、晚来天欲雪，能饮一杯无、道狭草木长，夕露沾我衣、唯有长江水，无语东流、故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；、飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升
热文成语
- 分我杯羹 羹：肉汁。楚、汉相争时，刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
- 风不鸣条 和风轻拂，树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 飞沙走砾 沙：沙土；砾：小石块。沙土飞扬，小石块滚动。形容风势很猛。
- 诽誉在俗 诽：指诽谤；誉：赞扬；俗：风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
- 本来面目 原为佛家语，指人的本性。后多比喻事物原来的模样。
- 挨肩擦背 形容人多拥挤。
- 波澜老成 波澜：波涛，形容文章多起伏；老成：指文章很老练。形容文章气势雄壮，语句老练。
- 补天柱地 修补天，支撑地。比喻伟大的功勋。
- 伯乐相马 伯乐：相传为秦穆公时的人，姓孙名阳，善相马。指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才的人。
- 飞云掣电 掣：闪过。像流云飞和闪电一样。形容非常迅速。
- 不伦不类 不伦：不同类。既非这一类，又非那一类，形容成样子或没有道理。
- 方领矩步 方领：直的衣领；矩步：行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。
- 百足之虫，断而不蹶 比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。同“百足之虫，至死不僵”。
- 泛萍浮梗 浮动在水面的萍草和树根。比喻踪迹漂泊不定。
