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第七十一章评析
在自知之明的问题上，中国古代哲人们有非常相似的观点。孔子有言曰：“知之为知之，不知为不知，是知也。”（《论语·为政》）在老子看来，真正领会“道”之精髓的圣人，不轻易下断语，即使是对已知的事物，也不会妄自臆断，而是把已知当作未知，这是虚心的求学态度。只有这个态度，才能使人不断地探求真理。所以，老子认为，“知不知”，才是最高明的。在古今社会生活中，刚愎自用、自以为是的人并不少见。这些人缺乏自知之明，刚刚学到一点儿知识，就以为了不起，从而目中无人，目空一切，甚至把自己的老师也不放在眼中。这些人肆意贬低别人：抬高自己，以为老子天下第一，这说到底，如果不是道德品质问题，那就是没有自知之明。我们在阅读这一章的内容以后，深深地感到老子的《道德经》真是一部极富智慧的处世之作。
推荐古诗：
送友人入蜀、和刘郎中学士题集贤阁、柘枝词、赤壁、曲江、长相思（云一緺）、绝句（朝游北海暮苍梧）、玉楼春（红酥肯放琼苞碎）、八声甘州（有情风万里卷潮来）、浣溪沙（道字娇讹语未成）
推荐诗句：
溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼、天涯地角有穷时，只有相思无尽处、万事到头都是梦，休休明日黄花蝶也愁、风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝、雁柱十三弦，一一春莺语、千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉、知君用心如日月，事夫誓拟同生死、休对故人思故国，且将新火试新茶诗酒趁年华、稻花香里说丰年，听取蛙声一片。、叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶
热文成语
- 哀感顽艳 原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 匪夷所思 匪：不是；夷：平常。指言谈行动离奇古怪，不是一般人根据常情所能想象的。
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- 匪夷匪惠 夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
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- 比物此志 比物：比类，比喻；志：心意。指用事物行为来寄托、表达自己的心意。
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- 飞黄腾达 飞黄：传说中神马名；腾达：上升，引伸为发迹，宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志，官职升得很快。
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