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第七十一章评析

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  在自知之明的问题上,中国古代哲人们有非常相似的观点。孔子有言曰:“知之为知之,不知为不知,是知也。”(《论语·为政》)在老子看来,真正领会“道”之精髓的圣人,不轻易下断语,即使是对已知的事物,也不会妄自臆断,而是把已知当作未知,这是虚心的求学态度。只有这个态度,才能使人不断地探求真理。所以,老子认为,“知不知”,才是最高明的。在古今社会生活中,刚愎自用、自以为是的人并不少见。这些人缺乏自知之明,刚刚学到一点儿知识,就以为了不起,从而目中无人,目空一切,甚至把自己的老师也不放在眼中。这些人肆意贬低别人:抬高自己,以为老子天下第一,这说到底,如果不是道德品质问题,那就是没有自知之明。我们在阅读这一章的内容以后,深深地感到老子的《道德经》真是一部极富智慧的处世之作。

推荐古诗: 与梦得沽酒闲饮且约后期喜达行在所三首(其二)小寒食舟中作三月晦日赠刘评事浣溪沙(转烛飘蓬一梦归)和贾至舍人早朝大明宫之作相思剔银灯自嘲(运交华盖欲何求)洞仙歌(输赢成败)

推荐诗句: 此情可待成追忆只是当时已惘然明月松间照,清泉石上流若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣一日不见兮,思之如狂世事漫随流水,算来一梦浮生小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中好时节,愿得年年,常见中秋月昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒柳絮风轻,梨花雨细红泪偷垂,满眼春风百事非

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  • 不计其数  没法计算数目。形容很多。
  • 飞云掣电  掣:闪过。像流云飞和闪电一样。形容非常迅速。
  • 方领矩步  方领:直的衣领;矩步:行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。