老子在这一章里揭示了老百姓与统治者之间的矛盾对抗。从政治上讲,人民的反抗是由统治者的苛政和沉重的租税所引起来的,这是说,剥削与高压是政治祸乱的最实际的原因。老百姓在这种情况面前,只有铤而走险,毫不畏惧死亡。张松如先生说:“本章文显义明,无须诠释。而有的论者,却硬说这是为统治者出谋划策,是骗人的。是的,‘夫唯无以生为者,是贤于贵生也’。确实是代统治者设想的说法。可是古代的从事生产的广大民众,如果不是寄希望于其理想中的所谓‘圣人’,难道在复杂的尖锐的阶级斗争的舞台上,还能扮演为独立的主角吗?前述的那些引论者,在这里说老子是为统治者出谋划策,在另一些地方又说老子是新兴的封建制度的对抗者,是势不两立的。这种随心所欲的评价,岂不是自相矛盾吗?”所以,张松如先生说:“本章揭示了劳动人民与封建统治者之间阶级矛盾的实质:人民的饥荒,是统治者沉重的租税造成的;人民的轻生,是统治者无厌的聚敛造成的。这种说法,当然同贯穿《老子》书中的‘无为’思想相通着,可是它岂不也反映了被压迫的人民群众的要求吗?岂不正是作为人民群众主体的广大农民阶级思想的流露吗?”(《老子校读》第404页)
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秋风清、
春夜宴席上戏赠裴淄州、
观刈麦,时为周至县尉、
竹枝(巴东船舫上巴西)、
秋夕、
咏柳、
菩萨蛮(花明月暗笼轻雾)、
南涧中题、
列女操、
送綦毋潜落第还乡
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人生若只如初见,何事秋风悲画扇、
敕勒川,阴山下天似穹庐,笼盖四野、
晨起动征铎,客行悲故乡、
独自莫凭栏,无限江山,别时容易见时难、
一日不见兮,思之如狂、
林暗草惊风,将军夜引弓、
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海、
不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层、
谁言寸草心,报得三春晖、
爱子心无尽,归家喜及辰
热文成语
- 哀感顽艳 原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
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- 不分轩轾 不分高下、轻重。比喻对待二者的态度或看法差不多。
- 不劳而获 自己不劳动却占有别人的劳动成果。
- 方领矩步 方领:直的衣领;矩步:行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。
- 不知就里 就里:其中,内情。不知道内幕。