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第七十六章评析
老子对于社会与人生有着深刻的洞察，他认为世界上的东西，凡是属于坚强者都是死的一类，凡是柔弱的都是生的一类。因此，老子认为，人生在世，不可逞强斗胜，而应柔顺谦虚，有良好的处世修养。我们感到，这一章又一次表达了老子的辩证法思想。这种思想来源于对自然和社会现象的观察和总结。这里，无论柔弱还是坚强，也无论“生之徒”还是“死之徒”，都是事物变化发展的内在因素在发挥作用。这个结论还蕴含着坚强的东西已经失去了生机，柔弱的东西则充满着生机。老子在这一章里所表达的思想是极富智慧的，他以自然和社会现象形象地向人们提出奉告，希望人们不要处处显露突出，不要时时争强好胜。事实上，在现实生活当中，有不少这样的人，这种例子不胜枚举。当然，这也符合老子一贯的思想主张。
推荐古诗：
有所思、醉时歌、润州二首（其一）、书怀、忆春日太液池亭候对、更漏子（柳丝长）、柳枝（风情渐老见春羞）、岁暮归南山、题终南翠微寺空上人房、游园不值（应怜屐齿印苍苔）
推荐诗句：
无情不似多情苦一寸还成千万缕、蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽、西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥、寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚、林暗草惊风，将军夜引弓、兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光、十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名、白日依山尽，黄河入海流、好水好山看不足，马蹄催趁月明归、结发为夫妻，恩爱两不疑
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- 匪夷匪惠 夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
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- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
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