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第七十六章评析
老子对于社会与人生有着深刻的洞察，他认为世界上的东西，凡是属于坚强者都是死的一类，凡是柔弱的都是生的一类。因此，老子认为，人生在世，不可逞强斗胜，而应柔顺谦虚，有良好的处世修养。我们感到，这一章又一次表达了老子的辩证法思想。这种思想来源于对自然和社会现象的观察和总结。这里，无论柔弱还是坚强，也无论“生之徒”还是“死之徒”，都是事物变化发展的内在因素在发挥作用。这个结论还蕴含着坚强的东西已经失去了生机，柔弱的东西则充满着生机。老子在这一章里所表达的思想是极富智慧的，他以自然和社会现象形象地向人们提出奉告，希望人们不要处处显露突出，不要时时争强好胜。事实上，在现实生活当中，有不少这样的人，这种例子不胜枚举。当然，这也符合老子一贯的思想主张。
推荐古诗：
凶宅、咏柳、洞庭送李十二赴零陵、相见欢（林花谢了春红）、虞美人（风回小院庭芜绿）、与浩初上人同看山寄京华亲故、第二回回头诗（一局输赢料不真）、好了歌注（陋室空堂）、金陵十二钗又副册—晴雯（霁月难逢）、贺新郎（人猿相揖别）
推荐诗句：
一往情深深几许？深山夕照深秋雨。、不识庐山真面目，只缘身在此山中、水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇、独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难、万事到头都是梦，休休明日黄花蝶也愁、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海、君王游乐万机轻，一曲霓裳四海兵、爱子心无尽，归家喜及辰、上有青冥之长天，下有渌水之波澜、莫莫高山深谷逶迤
热文成语
- 哀感顽艳 原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 风不鸣条 和风轻拂，树枝不发出声响。比喻社会安定。
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- 匪夷匪惠 夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
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- 败军之将 打了败仗的将领。现多用于讽刺失败的人。
- 分毫不爽 比喻没有丝毫差错。
- 挨肩擦背 形容人多拥挤。
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- 博士买驴 博士：古时官名。博士买了一头驴子，写了三纸契约，没有一个“驴”字。讥讽写文章长篇累牍而说不到点子上。
- 伯乐相马 伯乐：相传为秦穆公时的人，姓孙名阳，善相马。指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才的人。
- 不成器 器：指人的度量、才干。不能成为有用的器物。多用以指人气质平庸，不能有所成就，没有什么出息。有时也指不学好，自甘堕落。
- 不尴不尬 比喻左右为难，不好处理。也形容样子别扭。
