生平阅历及主要著作 徽宗朝,以兄弼恤恩授将仕郎。试吏部优等,赐上舍出身,擢国子正兼钦慈皇后宅教 授。迁辟雍博士,除校书郎。历应天少尹。钦宗靖康元年(一一二六),提举淮东茶盐。高宗建煤田为三年(一一二九),改提举湖北茶盐,徙广西运判,历江西、浙西提刑。绍兴八年(一一三八),会兄开与秦桧力争和议,兄弟俱罢。逾月复广西转运副使,得请主管台州崇道观,侨居上饶七年,自号茶山居士。二十五年桧卒,起为浙东提刑。明年改知台州。二十七年召对,授秘书少监,擢权礼部侍郎。以老请谢,提举洪州玉隆观。孝宗隆兴二年(一一六四)以左通议大夫致仕。乾道二年卒,年八十二,谥文清。有《经说》二十卷、文集三十卷,久佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑为《茶山集》八卷。《宋史》卷三八二有传。曾几诗,以影印文渊阁《四库全书》本为底本。参校武英殿聚珍版本(简称武英殿本),及《两宋名贤小集》所收《茶山集》(简称小集)、《瀛奎律髓》(简称律髓)。新辑集外诗另编一卷。 曾几诗的特点讲究用字炼句,作诗不用奇字、僻韵,风格活泼流动,咏物重神似。
亲属 父亲:曾准,仁宗嘉祐八年进士。 长兄:曾弼,徽宗崇宁二年(公元1103年)进士,官至提举京西南路学事。 次兄:曾懋,徽宗元符三年(公元1100年)进士,累官至吏部尚书。 三兄:曾开,徽宗崇宁进士,官至礼部侍郎兼直学士院。
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无家别、
独坐敬亭山、
遗爱寺(弄石临溪坐)、
听颖师弹琴、
巴陵夜别王八员外、
题终南翠微寺空上人房、
舟中晚望、
高卧南斋时,开帷月初吐。、
山中送别、
送綦毋潜落第还乡
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欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山、
弱冠弄柔翰,卓荦观群书、
哀蝉无留响,丛雁鸣云霄、
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风、
逢郎欲语低头笑,碧玉搔头落水中、
一寸相思千万绪人间没个安排处、
夫死战场子在腹,妾身虽存如昼烛、
兽炉沉水烟,翠沼残花片一行写入相思传、
知君用心如日月,事夫誓拟同生死、
忆君心似西江水,日夜东流无歇时
热文成语
- 匪夷所思 匪:不是;夷:平常。指言谈行动离奇古怪,不是一般人根据常情所能想象的。
- 安份守己 规矩老实,守本分,不做违法的事。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 安分知足 安于本分,对自己所得到的待遇知道满足。
- 诽誉在俗 诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
- 分毫不爽 比喻没有丝毫差错。
- 筚门闺窦 筚门:柴门;圭窦:上尖下方的圭形门洞。形容穷苦人家的住处。
- 飞蛾投火 象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
- 不敢旁骛 形容全力做一件事,不敢分心到别的事里面去。
- 不计其数 没法计算数目。形容很多。
- 不教之教 不以直接的教育方式而进行的教育。指在日常言行中很自然地进行的薰陶。
- 百结愁肠 指愁绪如结无法解开。
- 泛萍浮梗 浮动在水面的萍草和树根。比喻踪迹漂泊不定。
- 盎盂相敲 比喻一家人争吵。
- 抱残守阙 ①守着残缺的东西不放。形容思想保守,不接受新事物。②谓笃守古学古道。③喻在条件很差的情况下坚持着做。