本篇文章从正反两方面谈论导致胜败的种种征兆,这是将领作出投入战斗判断的重要参考。所谓不打无把握之仗,就是要判断出取胜的把握方能投入战斗嘛!在诸多征兆中,诸葛亮特别强调“贤才居上”,把让贤德之人担任要职列为取胜的最根本条件。从根本上说,这还是一个用人问题,只有任用贤德之人担任要职,军队才能团结一致,才能军风端正,士气高昂,保证必胜。
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杨柳枝(两枝杨柳小楼中)、
代赠二首之一、
庆清朝慢(禁幄低张)、
洞仙歌(冰肌玉骨)、
浣溪沙、
回答(卑鄙是卑鄙者的通行证)、
满江红(清颍东流)、
赠刘景文(荷尽已无擎雨盖)、
示长安君(少年离别意非轻)、
采桑子(笙歌放散人归去)
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当君怀归日,是妾断肠时、
不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层、
请君试问东流水,别意与之谁短长、
一语不入意,从君万曲梁尘飞、
故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州、
愿君多采撷,此物最相思、
独自凄凉还自遣,自制离愁、
被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香,当时只道是寻常、
细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒、
人生亦有命,安能行叹复坐愁
热文成语
- 哀感顽艳 原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 匪夷所思 匪:不是;夷:平常。指言谈行动离奇古怪,不是一般人根据常情所能想象的。
- 哀声叹气 因伤感郁闷或悲痛而发出叹息的声音。
- 匪夷匪惠 夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 熬枯受淡 指忍受清苦的生活。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 安分知足 安于本分,对自己所得到的待遇知道满足。
- 飞沙走砾 沙:沙土;砾:小石块。沙土飞扬,小石块滚动。形容风势很猛。
- 百不一存 一百个里面没有留下一个。表示丧失殆尽。
- 诽誉在俗 诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
- 分毫不爽 比喻没有丝毫差错。
- 挨肩擦背 形容人多拥挤。
- 飞黄腾达 飞黄:传说中神马名;腾达:上升,引伸为发迹,宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志,官职升得很快。
- 博施济众 博:广泛;济:救济。给予群众以恩惠和接济。
- 肥马轻裘 裘:皮衣。骑肥壮的马,穿轻暖的皮衣。形容阔绰。