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第二十六节翻译

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  孟子说:“天下人讨论人性,都是过去了的而已;所谓过去了的,是以利益为根本。人们之所说厌恶有智谋的人,是因为其往往过于切磋琢磨。如果有智谋的人能象大禹治水那样,那么人们就不会厌恶有智谋的人了。大禹之治水,是顺其水性的自然而没有硬去多事。如果有智谋的人也是顺其人性的自然没有硬去多事,那这个智也就是大智。天那么高,星辰那么遥远,如果寻求到它们过去的状态,千年以后的今日,也是可以坐着推算出来的。”

推荐古诗: 过天门街览卢子蒙侍御旧诗,多与微之唱和。感今伤昔,因赠子蒙,题于卷后宫辞云鬓裁新绿,从军行(烽火城西百尺楼)辋川闲居赠裴秀才迪石灰吟(千锤万击出深山)浪淘沙(大雨落幽燕)水调歌头(久有凌云志)口占一绝(壮别天涯未许愁)

推荐诗句: 白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡情人怨遥夜,竟夕起相思离离原上草,一岁一枯荣河海不择细流,故能就其深;明月几时有把酒问青天直道相思了无益,未妨惆怅是清狂白发悲花落,青云羡鸟飞鹔鹴换美酒,舞衣罢雕龙哀蝉无留响,丛雁鸣云霄牧童骑黄牛,歌声振林樾

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  • 傲睨万物  睨:斜视。斜着眼看一切事物。形容目空一切,什么都瞧不起。
  • 昂首阔步  昂:仰,高抬。抬起头迈开大步向前。形容精神抖擞,意气风发。
  • 碍难从命  碍:妨碍;从:听从。由于有所妨碍,难以遵从吩咐,是委婉拒绝对方要求的话。
  • 鞍马劳神  形容旅途劳累。同“鞍马劳顿”。
  • 匪夷匪惠  夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
  • 分茅裂土  原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
  • 安分知足  安于本分,对自己所得到的待遇知道满足。
  • 飞沙走砾  沙:沙土;砾:小石块。沙土飞扬,小石块滚动。形容风势很猛。
  • 诽誉在俗  诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
  • 分毫不爽  比喻没有丝毫差错。
  • 俾昼作夜  指晨昏颠倒。常用在无限制地享乐。
  • 飞黄腾达  飞黄:传说中神马名;腾达:上升,引伸为发迹,宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志,官职升得很快。
  • 擘肌分理  擘:分开;理:肌肤的纹理。比喻分析事理十分细致。
  • 飞蛾投火  象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
  • 不期而然  期:希望;然:如此。不希望这样,而竟然这样。表示出乎意外。