孟子说:“天下人讨论人性,都是过去了的而已;所谓过去了的,是以利益为根本。人们之所说厌恶有智谋的人,是因为其往往过于切磋琢磨。如果有智谋的人能象大禹治水那样,那么人们就不会厌恶有智谋的人了。大禹之治水,是顺其水性的自然而没有硬去多事。如果有智谋的人也是顺其人性的自然没有硬去多事,那这个智也就是大智。天那么高,星辰那么遥远,如果寻求到它们过去的状态,千年以后的今日,也是可以坐着推算出来的。”
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清平调三首(云想衣裳花想容)、
浪淘沙(青草湖中万里程)、
望江梅(闲梦远,南国正芳春)、
喜迁莺(晓月堕)、
登望楚山最高顶、
七律(红军不怕远征难)、
七律(饮茶粤海未能忘)、
七律(钟山风雨起苍黄)、
放歌(天地太无情)、
破阵子(千里茫茫若梦)
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抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁、
谁道人生无再少门前流水尚能西休将白发唱黄鸡、
支离东北风尘际,漂泊西南天地间、
桃之夭夭,灼灼其华、
冰,水为之,而寒于水、
塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意、
牧童骑黄牛,歌声振林樾、
故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;、
待浮花、浪蕊都尽,伴君幽独、
曾与美人桥上别,恨无消息到今朝
热文成语
- 哀感顽艳 原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 匪夷所思 匪:不是;夷:平常。指言谈行动离奇古怪,不是一般人根据常情所能想象的。
- 安身之地 存身的地方。批在某地居住、生活,或以某地作为建业的根基。
- 傲睨自若 睨:斜视。自若:指满不在乎。形容自高自大、藐视一切的样子。
- 匪夷匪惠 夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 暗绿稀红 犹言绿肥红瘦。形容叶盛花稀的暮春景象。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 安分知足 安于本分,对自己所得到的待遇知道满足。
- 百无一能 什么都不会做。
- 本末倒置 本:树根;末:树梢;置:放。比喻把主次、轻重的位置弄颠倒了。
- 分毫不爽 比喻没有丝毫差错。
- 挨肩擦背 形容人多拥挤。
- 飞黄腾达 飞黄:传说中神马名;腾达:上升,引伸为发迹,宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志,官职升得很快。
- 补偏救弊 偏:偏差;弊:赞美。补救偏差漏洞,纠正缺点错误。
- 肥马轻裘 裘:皮衣。骑肥壮的马,穿轻暖的皮衣。形容阔绰。