告子说:“天生的禀赋就称为性。” 孟子说:“天生的禀赋就称为性,那就等于说白色的东西就称为白吗?” 告子说:“是的。” 孟子说:“那么白色的羽毛之白,就好比是白雪的白,就好比是白玉的白吗?” 告子说:“是的。” 孟子说:“那么狗的本性就好比是牛的本性,牛的本性就好比是人的本性?”
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汉江临眺、
离思五首其四、
即事(复楚情何极)、
七律(九嶷山上白云飞)、
江城子(天涯流落思无穷)、
破山寺后禅院(清晨入古寺)、
采桑子(画堂昨夜愁无睡)、
点绛唇(荫绿围红)、
送刘昱(八月寒苇花)、
隋宫燕(燕语如伤旧国春)
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七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥、
黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船、
当君怀归日,是妾断肠时、
泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔、
风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回、
依旧桃花面,频低柳叶眉、
素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家、
飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升、
山光悦鸟性,潭影空人心、
愿为西南风,长逝入君怀
热文成语
- 分我杯羹 羹:肉汁。楚、汉相争时,刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
- 风不鸣条 和风轻拂,树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 黯然神伤 指心神悲沮的样子。
- 安心乐意 原指心情安宁,情绪愉快。后多指内心情愿,十分愉快。
- 八街九陌 形容城市的街道纵横,市面繁华。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 安分知足 安于本分,对自己所得到的待遇知道满足。
- 背城借一 背:背向;借:凭借;一:一战。在自己城下和敌人决一死战。多指决定存亡的最后一战。
- 背信弃义 背:违背;信:信用;弃:扔掉;义:道义。违背诺言,不讲道义。
- 分毫不爽 比喻没有丝毫差错。
- 彼倡此和 和:附和;应和。比喻一方倡导,别一方效法;或互相配合,彼此呼应。
- 彼众我寡 彼:对方。指对方军队势众,而我方力量单薄。
- 不得善终 善终:正常死亡。指人不得好死。常指恶人应有的坏下场。
- 不愤不启 愤:心里想弄明白而还不明白。启:启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时,不去启发他。这是孔子的教学方法。
- 不负众望 负:辜负;众:众人;望:期望。不辜负大家的期望。