唐开元间所制定的《大衍历法》最为精密,历代都沿用其推算朔策的方法。然而到熙宁年间考校,现行历法已落后实际天象五十余刻,而前世历官都不能推知这一误差。《奉元历》于是改动闰月和朔日的设置:熙宁十年冬至的临界时分原用午时,新历改用子时;闰十二月改为闰正月。四方各族及外域来朝觐并进贡方物的国家仍然沿用旧历,接连按以往的节庆日派遣使者通好。朝廷舆论以为节气的确定并无显著的天象验证可以依据,遂因各国遣使事怀疑和反对新历,事下有关部门考定。不过大凡立冬的晷影与立春的晷影是差不多的,如今旧历所用的这两种晷影长短不同,可知旧历冬至节气的确定有偏差;大致移动五十余刻,立冬、立春的晷影长度才能均匀。以此作为验证,持异议的人乃无话可说,而元旦朝会时各国使者也按新定的日期来到,于是新历法得以确定。
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北亭招客、
与梦得沽酒闲饮且约后期、
将赴荆南寄别李剑州、
凤凰台上忆吹箫(香冷金猊,被翻红浪)、
归朝欢(我梦扁舟浮震泽)、
嘲顽石幻相(女娲炼石已荒唐)、
临江仙(白玉堂前春解舞)、
悼杨铨(岂有豪情似旧时)、
放歌(天地太无情)、
虞美人(湖山信是东南美)
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世人结交须黄金,黄金不多交不深、
明月不谙离恨苦斜光到晓穿朱户、
夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来、
悲莫悲生离别,乐莫乐新相识,儿女古今情、
今人不见古时月,今月曾经照古人、
一壶酒,一竿身,快活如侬有几人、
令公桃李满天下,何用堂前更种花、
山不在高,有仙则名水不在深,有龙则灵、
日暮苍山远,天寒白屋贫、
逢郎欲语低头笑,碧玉搔头落水中
热文成语
- 安贫守道 安于贫穷,恪守信仰。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 安分知足 安于本分,对自己所得到的待遇知道满足。
- 白虹贯日 白色的长虹穿日而过。古人认为人间有不平凡的事,就会引起这种天象的变化。实际上这不是虹而是晕,是一种大气光学现象。
- 飞沙走砾 沙:沙土;砾:小石块。沙土飞扬,小石块滚动。形容风势很猛。
- 诽誉在俗 诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
- 版版六十四 形容做事死板,不知变通。
- 笔墨官司 比喻用文字进行的辩论、争执。
- 分毫不爽 比喻没有丝毫差错。
- 挨肩擦背 形容人多拥挤。
- 飞黄腾达 飞黄:传说中神马名;腾达:上升,引伸为发迹,宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志,官职升得很快。
- 并行不悖 悖:违背,冲突。同时进行,不相冲突。
- 博学多才 学识广博,有多方面的才能。
- 搏牛之虻 原意是说主要目标应像击杀牛背上的虻虫一样去灭掉秦国,而不是像消除虮虱那样去与别人打败。后来比喻其志在大而不在小。
- 肥马轻裘 裘:皮衣。骑肥壮的马,穿轻暖的皮衣。形容阔绰。