“川学海而至海”,乃是一个比喻,如果把每一个读书人的求学心当作河川,而把知识当作海洋,那么,由一条河的发源一直汇流到海洋,其中必然要经过许多崇山峻岭。然而河川始终奔流不息,正如读书人求学也应不畏艰难,自强不息,知识道德才能更渊博深广。而且,“泰山不辞壤土,故能成其高;河海不弃细流,故能成其大。”读书人也不要放过任何获得新知的机会才是。
有时候,真理的辨认是十分不容易的,就像苗与莠一般难以分别。因此,在研究任何一种学问,或穷究一项事理时,一定要经过谨慎的判断,才能评论是非。只有真知灼见方能洞察真理,排除似是而非的谬论。万一被蒙蔽了,还能探究真理吗?所以说“穷理者不可无真见”。
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哭宣城善酿纪叟、
琵琶行并序、
喜达行在所三首(其二)、
长安古意、
留别王维、
满庭芳(小阁藏春,闲窗锁昼)、
除夜宿太原寒甚(寄语天涯客)、
滇海曲(海滨龙市趁春畲)、
无题(大江歌罢掉头东)、
南歌子(雨暗初疑夜)
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行到水穷处,坐看云起时、
雪纷纷,掩重门,不由人不断魂,瘦损江梅韵、
白发悲花落,青云羡鸟飞、
居高声自远,非是藉秋风、
西园何限相思树,辛苦梅花候海棠、
曾与美人桥上别,恨无消息到今朝、
律回岁晚冰霜少,春到人间草木知、
春风尔来为阿谁,蝴蝶忽然满芳草、
朝落暮开空自许竟无人解知心苦、
不系雕鞍门前柳,玉容寂寞见花羞,冷风儿吹雨黄昏后
热文成语
- 哀感顽艳 原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 匪夷所思 匪:不是;夷:平常。指言谈行动离奇古怪,不是一般人根据常情所能想象的。
- 安危与共 共同享受安乐,共同承担危难。形容关系密切,利害相连。
- 傲睨自若 睨:斜视。自若:指满不在乎。形容自高自大、藐视一切的样子。
- 安常习故 习:习惯;故:旧例。安于常规,习惯旧例。形容按照常规和老套办事,守旧而不思变革。
- 匪夷匪惠 夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 安分知足 安于本分,对自己所得到的待遇知道满足。
- 霸陵醉尉 形容失官之后受人侵辱。
- 飞沙走砾 沙:沙土;砾:小石块。沙土飞扬,小石块滚动。形容风势很猛。
- 百不失一 一百次中无一次失误。表示射箭或打枪命中率高,或做事有充分把握。
- 百依百顺 什么都依从。形容一切都顺从别人。
- 背本趋末 古代常以农业为本,手工、商贾为末。指背离主要部分,追求细微末节。
- 分毫不爽 比喻没有丝毫差错。
- 笔下生花 比喻文人才思俊逸,写作的诗文极佳。