钱谦益是个思想和性格都比较复杂的人。他的身上,不乏晚明文人纵诞的习气,但又时时表现出维护传统道德的严肃面貌;他本以“清流”自居,却而为热衷于功名而屡次陷入政治漩涡,留下谄事阉党、降清失节的污名;他其实对忠君观念并不执着(《陆宣公墓道行》诗有云:“人生忠佞看到头,至竟延龄在何许?”),却又在降清后从事反清活动,力图在传统道德观上重建自己的人生价值。这种进退维谷、反复无常的尴尬状态,不仅给自己造成心理的苦涩,而且既为明朝遗民所斥责,又为清朝皇帝所憎厌。在他身上,反映了明清之际一些文士人生态度的矛盾。
乾隆帝将钱谦益列为《明史·贰臣传》之首,并挖苦他“平生谈节义,两姓事君王,进退都无据,文章那有光。真堪覆酒瓮,屡见咏香囊,末路逃禅去,原是孟八郎。”说的虽然有点过,但也可见进退失据的钱谦益不仅为前朝人引以为耻,而且所投靠的清朝人对其气节,人格也有所不满。
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日暮、
杨柳枝(一树衰残委泥土)、
赋得还山吟送沈四山人、
南歌子(云鬓裁新绿)、
菩萨蛮(花明月暗笼轻雾)、
列女操、
洛阳女儿行、
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声声慢(寻寻觅觅)、
殢人娇(玉瘦香浓)
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二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫、
老来情味减,对别酒、怯流年、
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阁中帝子今何在槛外长江空自流、
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半天凉月色,一笛酒人心、
柳絮风轻,梨花雨细、
居高声自远,非是藉秋风、
林断山明竹隐墙乱蝉衰草小池塘
热文成语
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- 不胫而走 胫:小腿;走:跑。没有腿却能跑。比喻事物无需推行,就已迅速地传播开去。