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写作背景

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五柳先生传写作背景

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  本文是作者托言为五柳先生写的传记,实为自传,沈约《宋书·隐逸传》和萧统的《陶渊明传》都认为是“实录”。文章从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象,赞美了他安贫乐道的精神。表达了作者不慕荣利,安贫乐道,清高不羁,不与世俗同流合污的高尚道德品质与节操。

  本文取正史纪传体的形式,重在表现生活情趣,带有自叙情怀的特点。作者以简洁的笔墨表达不同流俗的性格,并不提及姓甚名谁,不过分夸耀,塑造了一个清高洒脱、怡然自得、安贫乐道,淡泊明志,宁静致远的形象。作者写此篇时已是晚年,生活相当困苦窘迫,但作者丝毫不后悔自己选择的归隐生活,而是以古贤者颜回自况,表达了自己安贫乐道的情怀。

推荐古诗: 哭孔戡北齐二首虞美人(春花秋月何时了)渡浙江问舟中人送綦毋潜落第还乡满庭芳(小阁藏春,闲窗锁昼)瑞鹧鸪(风韵雍容未甚都)咏煤炭(凿开混沌得乌金)邻儿半夜哭(邻儿半夜哭)自励二首(平生最恶牢骚语)

推荐诗句: 两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天雪纷纷,掩重门,不由人不断魂,瘦损江梅韵阁中帝子今何在槛外长江空自流舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪绿树村边合,青山郭外斜峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流若待得君来向此,花前对酒不忍触青山相待,白云相爱,梦不到紫罗袍共黄金带好水好山看不足,马蹄催趁月明归

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  • 匪夷所思  匪:不是;夷:平常。指言谈行动离奇古怪,不是一般人根据常情所能想象的。
  • 风不鸣条  和风轻拂,树枝不发出声响。比喻社会安定。
  • 匪夷匪惠  夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
  • 分茅裂土  原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
  • 飞沙走砾  沙:沙土;砾:小石块。沙土飞扬,小石块滚动。形容风势很猛。
  • 白日见鬼  大白天看见鬼。指工部四曹无事可做,非常清闲。后泛指事情离奇古怪或无中生有。
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  • 诽誉在俗  诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
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  • 本性难移  移:改变。本质难于改变。
  • 分毫不爽  比喻没有丝毫差错。
  • 挨肩擦背  形容人多拥挤。
  • 不费吹灰之力  形容事情做起来非常容易,不花一点力气。
  • 飞蛾投火  象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
  • 不及之法  指不适用的法规。