此计是用自我伤害的办法取信于敌,以便进行间谍活动的一种计谋。“人不自害”是人们习惯的思维定势。苦肉计就是利用这一心理定势,造成受迫害的假象,以迷惑和欺骗敌人,或打入敌人内部,对敌人进行分化瓦解或给予致命一击。使用本计一定要小心慎重。因为施行苦肉计,首先要进行自我伤害,有时这种伤害是非常痛苦的。苦肉计不仅是一个苦计,而且还是一个险计。如果敌人是多谋善断,不但自我伤害之苦要白忍受,而且连生命也难保。因此,在可用可不用时,尽量不用此计。
推荐古诗:
寄胡饼与杨万州、
题宣州开元寺水阁,阁下宛溪,夹溪居人、
初至巴陵与李十二白裴九同泛洞庭湖三首(其二)、
出塞作、
六年春遣怀八首(检得旧书三四纸)、
晓出净慈送林子方(毕竟西湖六月中)、
嘲顽石幻相(女娲炼石已荒唐)、
己亥杂诗(一百八下西溪钟)、
春日偶成两首(极目青郊外)、
江城子(翠蛾羞黛怯人看)
推荐诗句:
入我相思门,知我相思苦、
自是人生长恨,水长东、
今人不见古时月,今月曾经照古人、
可怜九月初三夜,露似真珠月似弓、
君王游乐万机轻,一曲霓裳四海兵、
一壶酒,一竿身,快活如侬有几人、
壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄、
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风、
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟、
明日隔山岳,世事两茫茫
热文成语
- 哀感顽艳 原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 匪夷所思 匪:不是;夷:平常。指言谈行动离奇古怪,不是一般人根据常情所能想象的。
- 风不鸣条 和风轻拂,树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 安分知足 安于本分,对自己所得到的待遇知道满足。
- 拔来报往 报:通“赴”,迅速。很快地来,很快地去。形容频繁地奔来奔去。
- 飞沙走砾 沙:沙土;砾:小石块。沙土飞扬,小石块滚动。形容风势很猛。
- 诽誉在俗 诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
- 败鼓之皮 败:破旧。破鼓皮可作药材。比喻虽微贱,却是有用的东西。
- 不得而知 没有办法知道。
- 不哼不哈 不言语,该说而不说。
- 不敢问津 问津:询问渡口,问路。指高贵的、深奥的事物不敢过问或尝试。
- 飞云掣电 掣:闪过。像流云飞和闪电一样。形容非常迅速。
- 方领矩步 方领:直的衣领;矩步:行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。
- 布衣之交 布衣:平民。旧指贫寒老友。