汉时,天文学已经形成体系,有盖天、浑天和宣夜三家。盖天说以周髀算经为代表,认为天圆地方,天在上,像伞盖,地在下,像棋盘,是一种旧的传统说法。宣夜派认为天体为元气构成。浑天说比较进步些,认为天地都是圆的,天在外,像鸡蛋壳,地在内,像鸡蛋黄;这种说法虽然也不完全正确,但比较接近实际。浑天派最突出的代表者和卓越的发明家张衡指出,日有光,月没有光,月光是反射太阳的光形成的。所以向日则光盈,背日则光尽。他还推测月食是地球遮蔽的结果。他还绘制了一部星图,叫《灵宪图》,创制了许多重要的天文仪器。
浑天仪是铜铸的,内外有几层圆圈,都可转动。各层圆圈分别刻有赤道、黄道、南北极,二十四节气,二十八列宿,以及日月星辰的位置,凡张衡所知道的天文现象都刻在上面。为了使浑天仪能自己转动,张衡又设计了一个“滴漏”,作为浑天仪的动力。浑天仪被滴漏带动,它转动时恰好与天空中日月星辰的起落时间完全吻合。可惜这座精巧的浑天仪在西晋战乱中失传了。留下来的只有《浑天仪图注》和《漏水转浑天仪注》两份说明书的部分说明。
(摘自《中国古代的发明创造》,上海人民出版社1976年版)
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瑶池、
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游终南山、
出塞、
一剪梅(红藕香残玉簟秋)、
池州翠微亭(经年尘土满征衣)、
和子由渑池怀旧(人生到处知何似)、
咏煤炭(凿开混沌得乌金)
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小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪、
雨落不上天,水覆难再收、
乌啼隐杨花,君醉留妾家、
千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉、
故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干、
故人具鸡黍,邀我至田家、
尊前故人如在,想念我、最关情、
午醉醒来愁未醒送春春去几时回
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