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  道、德、仁、义、礼五者,本为一体,不可分离。

  道,是一种自然规律,人人都在遵循著自然规律,自己却意识不到这一点,自然界万事万物亦是如此。 德、即是获得,依德而行,可使一己的欲求得到满足,自然界万事万物也是如此。 仁、是人所独具的仁慈、爱人的心理,人能关心、同情人,各种善良的愿望和行动就会产生。 义、是人所认为符合某种道德观念的行为,人们根据义的原则奖善惩恶,以建立功业。 礼、是规定社会行为的法则,规范仪式的总称。人人必须遵循礼的规范,兢兢业业,夙兴夜寐,按照君臣、父子、夫妻、兄弟等人伦关系所排列的顺序行事。这五个条目是做人的根本,缺一不可的。 贤明能干的人物,品德高尚的君子,都能看清国家兴盛、衰弱、存亡的道理,通晓事业成败的规律,明白社会政治修明与纷乱的形势,懂得隐退仕进的原则。因此,当条件不适宜之时,都能默守正道,甘于隐伏,等待时机的到来。一旦时机到来而有所行动,常能建功立业位极人臣。如果所遇非时,也不过是淡泊以终而已。也就因此,像这样的人物常能树立极为崇高的典范,名重于后世呵!

推荐古诗: 画鹰忆秦娥(箫声咽)青水中蒲三首谢新恩·秦楼不见吹箫女柳州二月榕叶落尽偶题与浩初上人同看山寄京华亲故孤雁儿(藤床纸帐朝眠起)如梦令(常记溪亭日暮)添字采桑子(窗前谁种芭蕉树)酹江月(乾坤能大、算蛟龙)

推荐诗句: 北国风光,千里冰封,万里雪飘好时节,愿得年年,常见中秋月催促年光,旧来流水知何处慈母手中线,游子身上衣当年不肯嫁春风,无端却被秋风误远上寒山石径斜,白云生处有人家凝恨对残晖,忆君君不知夫死战场子在腹,妾身虽存如昼烛不信比来长下泪,开箱验取石榴裙芳草无情,更在斜阳外

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  • 八面玲珑  玲珑:精巧细致,指人灵活、敏捷。本指窗户明亮轩敞。后用来形容人处世圆滑,待人接物面面俱到。
  • 分茅裂土  原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
  • 安分知足  安于本分,对自己所得到的待遇知道满足。
  • 拔来报往  报:通“赴”,迅速。很快地来,很快地去。形容频繁地奔来奔去。
  • 飞沙走砾  沙:沙土;砾:小石块。沙土飞扬,小石块滚动。形容风势很猛。
  • 诽誉在俗  诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
  • 博士买驴  博士:古时官名。博士买了一头驴子,写了三纸契约,没有一个“驴”字。讥讽写文章长篇累牍而说不到点子上。
  • 不安其室  指已婚妇女又乱搞男女关系。
  • 不揣冒昧  用于没有慎重考虑就轻率行事的客气话。
  • 飞云掣电  掣:闪过。像流云飞和闪电一样。形容非常迅速。
  • 不堪回首  堪:可以忍受;回首:回顾,回忆。指对过去的事情想起来就会感到痛苦,因而不忍去回忆。
  • 不可言状  言:说;状:描绘。无法用言语形容。
  • 不擒二毛  擒:捉拿,捕获。二毛:指头发斑白,引申为上年纪的人。不捕获年长的人。
  • 八方支持  形容各方面都支持、援助。
  • 百年好事  指婚姻喜事。