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贯休轶事典故
贯休落落大度，不拘小节。曾在通衢大道边走边吃果子，旁若无人。乾宁（894-897年）初，贯休离开越州，到荆州。荆南节度使成汭对贯休还比较客气，安置他在龙兴寺住。过一段时间后，关系便逐渐疏远。有一年，成汭生日，献诗祝寿者百余人，贯休也在其中。因为献诗的人多，成汭无法亲自过目，便委托慕僚郑准品评。郑准对贯休的诗才非常嫉妒，就给贯休评了个第三，贯休对此很感生气。贯休除了善于作诗外，又擅长于书法，号为姜休。有一次，成汭向贯休请教书法上的问题，贯休因生日献诗受辱，正闷着一肚子气，便借此机会发泄，说“此事须登坛可授，安得草草而言！”成汭听后也很火，成汭身边一些人也乘机说坏话，于是乎贯休又被驱逐出江陵，解送公安县(荆州属县)安置。一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来。并加以“龙楼待诏”、“明因辨果功德大师”、“翔麟殿引驾内供奉”、“经律论道门选练教授”、“三教玄逸大师”、“守两川僧大师”、“赐紫大沙门”、“禅月大师”等一系列殊荣称号，乾化二年（915年）终于所居，世寿89。
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和梦得、浪淘沙（借问江潮与海水）、后游、嫦娥（嫦娥应悔偷灵药）、江亭夜月送别二首、栾家濑、永遇乐（落日熔金）、望江南（随身伴）、江城子（梦中了了醉中醒）、题西太一宫壁（柳叶鸣蜩绿暗）
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少年不识愁滋味，爱上层楼爱上层楼为赋新词强说愁、千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲、三五明月满，四五蟾兔缺、王孙莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬓毛、居高声自远，非是藉秋风、芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂、请君试问东流水，别意与之谁短长、兽炉沉水烟，翠沼残花片一行写入相思传、共看明月应垂泪，一夜乡心五处同、被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常
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- 哀感顽艳 原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
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- 不愤不启 愤：心里想弄明白而还不明白。启：启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时，不去启发他。这是孔子的教学方法。
- 不可向迩 迩：近。不可接近。
- 方领矩步 方领：直的衣领；矩步：行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。
