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带人的成语大全:
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第1个字是人的成语
首字人的成语解释
人
才济济
济济:众多的样子。形容有才能的人很多。
人
财两空
人和钱财都无着落或都有损失。
人
地生疏
人事不熟,地方陌生。指初到一地,对当地的人事和地理都不熟悉。
人
定胜天
人定:指人谋。指人力能够战胜自然。
人
非圣贤,孰能无过
旧时指一般人犯错误是难免的。
人
百其身
百其身:自身死一百次。别人愿意死一百次来换取死者的复生。表示对死者极沉痛的悼念。
人
浮于事
浮:超过。原指人的才德高过所得俸禄的等级。后指工作中人员过多或人多事少。
人
不知,鬼不觉
形容事情做得很秘密,没有被人发觉。
人
多手杂
指动手的人多。也只人头杂的场合,东西容易散失或丢失。
人
欢马叫
人在呼喊,马在嘶鸣。形容一片喧闹声。
人
才辈出
辈出:一批一批地出现。形容有才能的人不断涌现。
人
多嘴杂
杂:杂乱,多种多样。谈论的人多,说法多种多样。也指在场的人多,七嘴八舌。
人
急智生
在紧急情况下突然想出了好主意。
人
而无信,不知其可
信:信用;其:那;可:可以,行。一个人不讲信用,真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。
人
给家足
给:富裕,充足。家家户户丰衣足食。
人
老珠黄
旧时比喻女子老了被轻视,就象因年代久远而失去光泽的珍珠一样不值钱。
人
非木石
指人是有思想感情的,容易为外界事物所打动,不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。
人
己一视
待别人象待自己一样。比喻待人没有私心。
人
面兽心
面貌虽然是人,但心肠象野兽一样凶狠。形容为人凶残卑鄙。
人
强马壮
形容军队的战斗力很强或军容很盛。
人
间地狱
人世间的活地狱。比喻黑暗的社会。
人
面桃花
形容男女邂逅钟情,随即分离之后,男子追念旧事的情形。
人
琴俱亡
俱:全,都;亡:死去,不存在。形容看到遗物,怀念死者的悲伤心情。
人
间重晚晴
原指人们珍视晚晴天气,后多用以比喻社会上尊重德高望重的老前辈。
人
民城郭
城郭:城墙。城郭还是旧有的,可人都不是原来的。感叹事态变迁,物是人非。
人
情冷暖
人情:指社会上的人情世故;冷:冷淡;暖:亲热。泛指人情的变化。指在别人得势时就奉承巴结,失势时就不理不睬。
人
杰地灵
杰:杰出;灵:好。指有杰出的人降生或到过,其地也就成了名胜之区。
人
命关天
关天:比喻关系重大。指有关人命的事情关系及重大。
人
情世故
为人处世的道理。
人
尽其才
每个人都能充分发挥自己的才能。
人
命危浅
浅:时间短。形容寿命不长,即将死亡。
人
穷志短
穷:困厄;短:短小。人的处境困厄,志向也就小了。
人
人
自危
每个人都感到自己不安全,有危险。
人
莫予毒
莫:没有;予:我;毒:分割,危害。再也没有人怨恨我、伤害我了。形容劲敌被消灭后高兴的心情。
人
穷智短
穷:困厄;短:短小。指人一到无路可走的时候,思想迟钝,办法也就不多了。
人
山
人
海
人群如山似海。形容人聚集得非常多。
人
怕出名猪怕壮
人怕出了名招致麻烦,就象猪长肥了就要被宰杀一样。
人
取我与
取:拿;与:给。指商人囤积物资,待时出售以获厚利。
人
神共愤
人和神都愤恨。形容民愤极大。
人
弃我取
别人抛弃的东西我拾起来。原指商人廉价收买滞销物品,待涨价卖出以获取厚利,后用来表示不跟别人争,仍然有好处。
人
去楼空
人已离去,楼中空空。比喻故地重游时睹物思人的感慨。
人
声鼎沸
鼎:古代煮食器;沸:沸腾。形容人群的声音吵吵嚷嚷,就象煮开了锅一样。
人
人
得而诛之
得:可以,能够;诛:杀死。所有的人都可以杀死他。极言某人罪大恶极。
人
生路不熟
比喻初到一个地方各方面都很陌生。
人
死留名
指人生前建立了功绩,死后可以传名于后世。
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人开头的成语接龙、出处
第一个字是人的成语接龙
首字人的成语出处
人
才济济
《书·大禹漠》:“济济有众,咸听朕命。”
人
财两空
明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷三十六:“他有偌多的东西在我担里,我若同了这带脚的货去,前途被他喊破,可不人财两失。”
人
地生疏
清 李宝嘉《官场现形记》:“门生这一到省,人地生疏,未必登时就有差委。”
人
定胜天
《逸周书·文传》:“人强胜天。”宋·刘过《襄阳歌》:“人定兮胜天,半壁久无胡日月。”
人
非圣贤,孰能无过
《左传·宣公二年》:“人谁无过,过而能改,善莫大焉。”
人
百其身
《诗·秦风·黄鸟》:“如可赎兮,人百其身。”
人
浮于事
《礼记·坊记》:“故君子与其使食浮于人也,宁使人浮于食。”
人
不知,鬼不觉
元·无名氏《争报恩》第一折:“恁做事可甚人不知鬼不觉。”
人
多手杂
清·曹雪芹《红楼梦》第三十七回:“老太太屋里还罢了,太太屋里人多手杂,别人还可已,那个主儿的一伙子人见是这屋里的东西,又该使黑心弄坏了才罢。”
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