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第3个是世的成语
世在第三个的成语解释
不知
世
务
不知道当代的情势。
不晓
世
务
不知晓当前重要的事态和时代的潮流。现也指待人接物不知趣。
大千
世
界
佛教用语,世界的千倍叫小千世界,小千世界的千倍叫中千世界,中千世界的千倍叫大千世界。后指广大无边的人世。
放眼
世
界
放眼:放开眼界,目光不局限在狭小范围内。放开眼界,纵观天下。也作“放眼乾坤”。
花花
世
界
指繁华的、吃喝玩乐的地方。也泛指人世间。
河沙
世
界
指多如恒河沙数的佛世界。
黄金
世
界
形容美好完善的境地。
极乐
世
界
佛教指阿弥陀佛居住的地方。后泛指幸福安乐的地方。
老于
世
故
老:老练,富有经验;世故:处世经验。指对社会上的一切有很深的阅历。
年谊
世
好
年谊:科举时代称同年登科的关系;世好:两家世代友好。科举时代两家因同年登科而为世交的人。
年湮
世
远
指年代久远。
人情
世
故
为人处世的道理。
人情
世
态
人世间的情态。多指人与人之间的交往情分。
生生
世
世
指今生、来世以至永世。
时移
世
变
时代变迁,世事也不一样。同“时易世变”。
时移
世
异
那个时间已经过去,世情或处境也都发生了变化。
时移
世
易
时代变迁,世事也不一样。
时易
世
变
时代变迁,世事也不一样。
书香
世
家
指世代都是读书人的家庭。
炎凉
世
态
炎:指亲热。凉:指冷淡。世态:人情世故。指有的人得势时就巴结奉迎,失势时就十分冷淡。
簪缨
世
胄
指世代做官的人家.
簪缨
世
族
簪和缨,古时达官贵人的冠饰,用来把冠固着在头上。旧时指世代作官的人家。
饱谙
世
故
指对世态人情有深刻感受或有丰富的处世经验。
饱经
世
变
指经历了许多人世变故。
饱经
世
故
指阅历多,积累了丰富的处世经验。
饱练
世
故
指对世态人情有深刻感受或有丰富的处世经验。同“饱谙世故”。
不经
世
故
经:经历;世故:人情世事的变故。形容缺乏为人处世的经验。
花锦
世
界
指繁华之地。同“花花世界”。
名门
世
族
有名望的世家大族。
遗落
世
事
指遗忘弃置世俗之事。
清平
世
界
清平:安定,太平;世界:这里是世道的意思。指社会安定,天下太平。
略不
世
出
略:计划,谋略;世:时代。谋略高明,世间少有
蜚声
世
界
蜚声 : 扬名 蜚声世界:在世界扬名的意思
不通
世
务
指不了解社会上的情况。
行而
世
为天下法
行:所作所为;法:效法。言行要谨慎,自己的一言一行要为世人作学习榜样
齐梁
世
界
齐、梁:南北朝时的两个王朝,政治腐败。比喻国家衰弱混乱
乔木
世
家
乔木:代指贵族、高官。指贵族世家
久经
世
故
世俗,俗气,老于世故
以刺
世
事
以:表示目的的连词。来讽刺当世之事
至戚
世
交
至戚:关系很近的亲戚;世交:两代以上的交谊。形容彼此关系密切
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第三个字是世的成语接龙、出处
第3个是世的成语接龙
世在第三个的成语出处
不知
世
务
汉·桓宽《盐铁论·论儒》:“孟子守旧术,不知世务。”
不晓
世
务
《宋史·王安石传》:“拜参知政事,上谓曰:‘人皆不能知卿,以为卿但知经术,不晓世务。’”
大千
世
界
宋·释道原《景德传灯录》卷九:“长老身材勿量大,笠子太小生。师云:‘虽然如此大千世界总在里许。’”
放眼
世
界
元·张养浩《过李溉之天心亭之二》:“放眼乾坤独倚栏,古今如梦水云间。”
花花
世
界
宋·文及翁《贺新郎·西湖》词:“回首洛阳花世界,烟渺黍离之地。”
河沙
世
界
语出《金刚经·一体同观分》:“是诸恒河所有沙数,佛世界如是,宁为多不?”南汉·张瀛《赠琴棋僧歌》:“河沙世界尽空空,一存寒灰冷灯畔。”
黄金
世
界
无
极乐
世
界
《阿弥陀经》:“从是西方,过十万亿佛土,有世界名曰极乐。”
老于
世
故
唐 韩愈《石鼓歌》:“中朝大官老于事。”
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