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第3个是向的成语
向在第三个的成语解释
不可
向
迩
迩:近。不可接近。
背公
向
私
指损公肥私,违法求利。
鞭辟
向
里
意指深入剖析,使靠近最里层。形容探求透彻,深入精微。
鞭擗
向
里
意指深入剖析,使靠近最里层。形容探求透彻,深入精微。同“鞭辟近里”。
斐然
向
风
翩然地闻风归向。
改恶
向
善
指不再做恶,重新做好人。
靡然
向
风
指群起效尤而成风气。亦作“靡然乡风”。亦作“靡然乡风”。
偏三
向
四
指偏向、袒护某方。
人心
向
背
向:归向,指拥护;背:背离,指反对。指人民大众的拥护或反对。
欣欣
向
荣
欣欣:形容草木生长旺盛;荣:茂盛。形容草木长得茂盛。比喻事业蓬勃发展,兴旺昌盛。
一人
向
隅,满坐不乐
指满堂之上,一人不乐,众皆为之不欢。
葵花
向
日
向:朝着。形容下级对上级表示忠诚与仰慕。
葵倾
向
日
形容下级对上级表示忠诚与仰慕
奋勇
向
前
奋发而努力鼓起勇气朝前方挺进
奋发
向
上
精神振作,情绪高昂
专心
向
公
一心为公,不怀私心
折节
向
学
折节:改变过去的志向、作风。形容努力刻苦,奋发学习
回心
向
善
回心:转过心意。转变念头,转归善良
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第三个字是向的成语接龙、出处
第3个是向的成语接龙
向在第三个的成语出处
不可
向
迩
《尚书·盘庚上》:“若火之燎于原,不可向迩,其犹可扑灭。”
背公
向
私
《宋书·百官志下》:“二千石不奉诏书,遵承典制,背公向私,旁诏守利,侵渔百姓,聚敛为奸。”
鞭辟
向
里
明·王守仁《寄邹谦之书》:“随处体认天理之说,大约未尝不是,只要根究下落,即未免捕风捉影,纵令鞭辟向里,亦与圣门致良知之功,尚隔一尘。”
鞭擗
向
里
宋张栻《答胡季随书》:“近来士子肯向学者,亦时有之,但实作工夫耐久者极难得也。且是要鞭擗向里,如此下工,方自觉病痛多耳。”
斐然
向
风
汉·贾谊《过秦论下》:“天下之士,斐然向风,若是者何也?”
改恶
向
善
明·无名氏《齐天大圣》第四折:“尊上帝好生之德,再休题妄想贪嗔,从今改恶向善,朝上帝礼拜三清。”
靡然
向
风
《晋书·儒林传序》:“故缙绅之士靡然向风,余芳遗烈,焕乎可纪者也。”
偏三
向
四
马烽《吕梁英雄传》第30回:“这叫什么话?我们偏三向四啦?”
人心
向
背
明·余继登《典故纪闻》卷四:“顾自古国家未有不以勤而兴以怠而衰者,天命去留,人心向背,皆决于是。”
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