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第九节读解

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  “苟得其养,无物不长”,“苟失其养,无物不消”,所以,培养人的善心,人们就会有善良的行为方式。人们丧失了善心,也就丧失了善良的行为方式。虽然如此,也要其本人愿意,因此孟子紧接着又举了两个人学下围棋的例子,说明光是施教者有主观愿望还不行,还要其本人愿意学。这里就牵涉到一个教育问题,雨露滋润,万物生长,而如果是“一暴十寒”,那是什么植物都不能存活的。教育就是要天天讲,月月讲,年年讲,要让整个社会环境都宣扬善心善行,未来的人才有可能“操则存。”

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推荐诗句: 春风又绿江南岸,明月何时照我还昨夜西风凋碧树独上高楼,望尽天涯路半生已分孤眠过,山枕檀痕涴相看两不厌,只有敬亭山两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山凉月如眉挂柳湾,越中山色镜中看无那尘缘容易绝,燕子依然,软踏帘钩说乌啼隐杨花,君醉留妾家殷勤花下同携手更尽杯中酒美人不用敛蛾眉

热文成语

  • 哀感顽艳  原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
  • 匪夷所思  匪:不是;夷:平常。指言谈行动离奇古怪,不是一般人根据常情所能想象的。
  • 分我杯羹  羹:肉汁。楚、汉相争时,刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
  • 匪夷匪惠  夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
  • 分茅裂土  原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
  • 百尺竿头,更进一步  佛家语,比喻道行、造诣虽深,仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地,但不能满足,还要进一步努力。
  • 百读不厌  厌:厌烦,厌倦。读一百遍也不会感到厌烦。形容诗文或书籍写得非常好,不论读多少遍也不感到厌倦。
  • 半截入土  截:段。半段身子埋入土内。比喻人在世不久了。
  • 分毫不爽  比喻没有丝毫差错。
  • 挨肩擦背  形容人多拥挤。
  • 炳烛夜游  旧时比喻及时行乐。
  • 肥马轻裘  裘:皮衣。骑肥壮的马,穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
  • 不得人心  心:心愿,愿望。得不到群众的支持拥护;得不到众人的好评。
  • 飞蛾投火  象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
  • 不骄不躁  不骄傲,不急躁。