大臣对于国君,可以采取哪些行为方式呢?劝谏,劝谏不听,则易主,或离去,这些都是大臣——卿可以选择的行为方式。这也就表明了卿的种类以及他们的职责、权力和应有的原则,也体现了孟子以天下为己任的忧国忧民的忧患意识,也体现了孟子那种至大至刚的浩然正气。
本章是全篇最后一章,从评论伯夷、伊尹、柳下惠、孔子等人的行为方式开始,孟子分别论述了国君和臣民们对国家统治的行为方式,其重心还是立足在“爱民”上,在人人平等上,在以拯救天下民众为己任上,在依照一定的社会行为规范上,因为只有这样,所行为的行为方式才能是最佳行为方式。如果是为了一己之私,是选择不到最佳行为方式的,因此也是最终达不到目的的。
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题义公禅房、
夏日南亭怀辛大、
列女操、
鸟鸣涧、
终南别业、
红楼梦十二曲—乐中悲(襁褓中)、
春日偶成两首(极目青郊外)、
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次韵子瞻上元见寄
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枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马、
溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼、
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情、
思君如流水,何有穷已时、
思君如陇水,长闻呜咽声、
柳如眉,云似发,鲛绡雾縠笼香雪、
惊塞雁,起城乌,画屏金鹧鸪、
今人不见古时月,今月曾经照古人、
爱子心无尽,归家喜及辰、
酒肆人间世,琴台日暮云
热文成语
- 哀感顽艳 原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 匪夷所思 匪:不是;夷:平常。指言谈行动离奇古怪,不是一般人根据常情所能想象的。
- 分我杯羹 羹:肉汁。楚、汉相争时,刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
- 风不鸣条 和风轻拂,树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 挨肩叠背 形容人群拥挤。
- 匪夷匪惠 夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 奥援有灵 奥援:暗中支持的力量;有灵:有神通。多指旧时官场的钻营、勾结,暗通关节,很有神通。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
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- 分毫不爽 比喻没有丝毫差错。
- 挨肩擦背 形容人多拥挤。
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