文人作文,有夸大过实的地方,虽是韩文公(愈)这样的文人也免不掉。如《 石鼓歌》 ,它极力称扬周宣王的伟业,可说是非常雄伟了。然而韩文公却说:“孔子西行不到秦国,检取星宿遗弃日月,浅儒编诗不予收入,《 二雅》 迫促缺少光烈。”这是说三百篇都象星宿,只有此诗才象日月啊!“《 二雅》 谙迫”这种话,尤其不应该说。现在社会上流传的石鼓文还都在,哪能超出《 吉日》 、《 车攻》 的上面!怎么知道《 诗经》 不收石鼓文不是圣人删去的呢?
推荐古诗:
古风(倚剑登高台)、
劳劳亭、
中山孺子妾歌、
柘枝词、
送韩十四江东觐省、
次潼关先寄张十二阁老使君、
听颖师弹琴、
从军行(烽火城西百尺楼)、
息夫人、
永遇乐(落日熔金)
推荐诗句:
但愿人长久,千里共婵娟、
风烟俱净,天山共色、
去年今日此门中,人面桃花相映红、
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶、
换我心,为你心,始知相忆深、
明月不谙离恨苦斜光到晓穿朱户、
晚来天欲雪,能饮一杯无、
云移雉尾开宫扇,日绕龙鳞识圣颜、
弱冠弄柔翰,卓荦观群书、
青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关
热文成语
- 风不鸣条 和风轻拂,树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 安如盘石 安:安稳;盘石:大石头。像盘石一样安稳不动。形容非常稳固,不可动摇。
- 匪夷匪惠 夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 白眼相看 看别人时眼睛朝上或旁边,现出白眼珠,表示轻蔑,不屑一顾,对人不礼貌。
- 百身何赎 百身:自身死一百次;赎:抵。拿一百个我,也无法把你换回来了。表示极沉痛地悼念。
- 诽誉在俗 诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
- 逼上梁山 比喻被迫起来反抗。现也比喻被迫采取某种行动。
- 挨肩擦背 形容人多拥挤。
- 飞黄腾达 飞黄:传说中神马名;腾达:上升,引伸为发迹,宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志,官职升得很快。
- 并为一谈 把不同的事物混在一起,当作同样的事物谈论。
- 肥马轻裘 裘:皮衣。骑肥壮的马,穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
- 飞蛾投火 象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
- 不关痛痒 痛痒:比喻疾苦或紧要的事。比喻切身相关的事。指与自身利害没有关系。
- 不绝如缕 绝:断;缕:细线。多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。