孟子所说的辨别舜与跖的问题,就是寻求根本的一种办法,就某个特定时刻来说,舜也许会发脾气,那么这时不熟悉他的人看见他发脾气,就会觉得这人坏。盗跖在某个时候也讲“仁、义、礼、智、信”,那么这时接受他的恩惠的人就会认为他是好人。问题是不是就能这样解决?当然不能!看人,辨别一个人要看他的长期行为,要通过其行为方式看其内在心理,是行善于天下人民大众,还是只谋求自己或自己这一伙人、一族人、一国人的利益。所以,只有行为方式才能说明人的心理活动和心理过程。而只有通过了解一个人的心理活动和心理变化过程,才能选择到最佳行为方式来对待他。
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古风(战国何纷纷)、
行路难(大道如青天)、
行次西郊作一百韵、
从军行、
山居即事、
荒村(村落甚荒凉)、
定风波(好睡慵开莫厌迟)、
酹江月(乾坤能大、算蛟龙)、
沁园春(为子死孝,为臣死忠)、
石灰吟(千锤万击出深山)
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七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥、
云中谁寄锦书来,雁字回时,月满西楼、
蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽、
欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜、
黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠、
雪纷纷,掩重门,不由人不断魂,瘦损江梅韵、
闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋、
可怜九月初三夜,露似真珠月似弓、
催促年光,旧来流水知何处、
壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄
热文成语
- 哀感顽艳 原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 匪夷所思 匪:不是;夷:平常。指言谈行动离奇古怪,不是一般人根据常情所能想象的。
- 分我杯羹 羹:肉汁。楚、汉相争时,刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
- 挨门挨户 挨:按照顺序。按照住户的顺序一家也不漏。同“挨门逐户”。
- 匪夷匪惠 夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 苍白无力 苍白:灰白。形容贫弱无力。
- 安于盘石 象盘石一样安然不动。形容安定稳固。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 安分知足 安于本分,对自己所得到的待遇知道满足。
- 百辞莫辩 用任何话语都无法辩白。
- 百巧千穷 指有才能者境遇反而不好。
- 百岁千秋 一百年,一千载。形容岁月漫长,历时很久。
- 分毫不爽 比喻没有丝毫差错。
- 髀肉复生 髀:大腿。因为长久不骑马,大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活,无所作为。
- 飞黄腾达 飞黄:传说中神马名;腾达:上升,引伸为发迹,宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志,官职升得很快。