这是借滕文公为父亲守孝之事来说明人之性善。孟子所举孔子的话,见于《论语·为政》第五节,以及《宪问》第四十一节与《颜渊》第十九节,尤其是“子为政,焉用杀?子欲善,而民善矣。君子之德风,小人之德草。草上之风,必偃”一句,乃是说明人民从善如流的秉性,所以要世子以身作则。
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与梦得沽酒闲饮且约后期、
戏题王宰画山水图歌、
过故人庄、
出塞、
遣悲怀三首、
江上渔者、
怨王孙(湖上风来波浩渺)、
浣溪沙(照日深红暖见鱼)、
西江月(无故寻愁觅恨)、
菩萨蛮(赤橙黄绿青蓝紫)
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人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开、
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶、
今人不见古时月,今月曾经照古人、
风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回、
当年不肯嫁春风,无端却被秋风误、
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏、
冉冉秋光留不住,满阶红叶暮、
自春来、惨绿愁红,芳心是事可可、
湘波如泪色漻漻,楚厉迷魂逐恨遥、
偷弹清泪寄烟波,见江头故人,为言憔悴如许
热文成语
- 分我杯羹 羹:肉汁。楚、汉相争时,刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
- 匪夷匪惠 夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 安分知足 安于本分,对自己所得到的待遇知道满足。
- 诽誉在俗 诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
- 半间不界 间、界:今作:“尴尬”。比喻肤浅、不深刻,或做事不彻底。
- 飞黄腾达 飞黄:传说中神马名;腾达:上升,引伸为发迹,宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志,官职升得很快。
- 秉公办理 秉:掌握,主持。公:公法。根据公道办事。
- 不得已而为之 没有办法,只能这样做。
- 不咎既往 咎:责怪。对以往的错误或罪责不再追究。
- 不可开交 开:打开,解开;交:相错,纠缠。形容没法解开或摆脱。
- 不知所措 措:安置,处理。不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。
- 繁文末节 文:规定、仪式;节:礼节。过分繁琐的仪式和礼节。比喻琐碎多余的事情。
- 百下百全 犹言百发百中,万无一失。
- 泛萍浮梗 浮动在水面的萍草和树根。比喻踪迹漂泊不定。