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唐雎说信陵君写作背景
我国战国时代，诸侯逐鹿，相与争锋，在政治、经济、军事、外交各个领域，都需要大批人才。此时，“士”便应运而生。“士”是一个特殊的知识分子阶层。他们或有较高的文化素养，或有高强的武艺，或在某一方面有出类拔萃的才干。各国统治者便招募这些人，收于门下，被称为“门客”。“门客”在那个时期发挥着异乎寻常的作用，他们可以掌握政策、运用策略，掌管外交和军队。各国的贵族为了图谋功业，都大量收养门客。但门客中的某些人因为确有才干，所以他们也要辩识真正思贤若渴的明主才能投奔，这样又促使一些贵族具有礼贤下士之风，达到他们在政治、军事、外交上斗争胜利的目的。
推荐古诗：
潼关吏、望终南山寄紫阁隐者、废琴、上阳白发人、韩冬郎即席为诗相送、送梓州李使君、浣溪沙（天末同云暗四垂）、无题（大江歌罢掉头东）、替豆萁伸冤（煮豆燃豆萁）、醉落魄（轻云微月）
推荐诗句：
春江潮水连海平，海上明月共潮生、去年今日此门中，人面桃花相映红、水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇、明月松间照，清泉石上流、以色事他人，能得几时好、桃之夭夭，灼灼其华、流水落花春去也，天上人间、把酒祝东风且共从容、疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏、远上寒山石径斜，白云生处有人家
热文成语
- 风不鸣条 和风轻拂，树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 匪夷匪惠 夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 安营下寨 安、下：建立，安置；寨：防守用的栅栏。指部队驻扎下来。也比喻建立临时的劳动或工作基地。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 安分知足 安于本分，对自己所得到的待遇知道满足。
- 白云孤飞 比喻客居他乡，思念父母。
- 诽誉在俗 诽：指诽谤；誉：赞扬；俗：风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
- 分毫不爽 比喻没有丝毫差错。
- 勃然大怒 勃然：突然。突然变脸大发脾气。
- 补偏救弊 偏：偏差；弊：赞美。补救偏差漏洞，纠正缺点错误。
- 不愤不启 愤：心里想弄明白而还不明白。启：启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时，不去启发他。这是孔子的教学方法。
- 不堪入耳 堪：可，能；入耳：听。指说的话使人听不进去（多指脏话）。
- 不可究诘 究：追查；诘：追问。无法追问到底。
- 不可一世 一世：一时。认为当代的人都不行。形容目空一切、狂妄自大到了极点。
- 方领矩步 方领：直的衣领；矩步：行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。
